民间艺术中的设计——关中乡俗刺绣艺术研究

摘要

以传统农耕文明为基础，以广大民众为组成的民间艺术，与现代工业文明为基础的现代设计，往往被粗暴地看作两个截然不同的文化体，在当下世界的语境下，很多中国人都提出了民间艺术在现代设计中如何被利用云云。这种看似平常，实则却值得关注的现象，是源于中国民间艺术设计及中国民间艺术设计史作为隶属于中国艺术设计文化整体范畴的不明确性。需要强调的是，中国民间艺术设计在历史时空中完整地存在，是中华民族设计文化不可分割的组成部分，更是世界设计文化源远流长的重要组成部分。对当下的我们来讲，对中国民间艺术设计文化的重新认识，就是对中国艺术设计未来的追求，就是对“和而不同”、“求同存异”，以保持全球文化生态多样性多元化的追求。 本文正是在上述讨论的前提下，通过黄河中游关中地区的传统乡俗刺绣艺术研究，揭示一种古老的以“人”为核心的设计精神。这里的“人”，是基于直率、强烈与真挚的生命意识的设计精神，她对于生存、繁衍、死亡的巨大关注，对人性、人道、人本的表现，通过对民俗生活事项、个体情感、思想的寄托，以及材料、纹式、色彩、针法等艺术语言的分析，构成了人在发展中核心的一种生命观、宇宙观。

目录

文摘

英文文摘

1、绪论

1.1命题

1.2研究现状

2、民族、民间艺术设计学的理论基础

2.1“设计”与“design”

2.2现代设计的萌芽与发展

2.3设计在中国

2.4民族民间艺术研究的理论准备

2.5乡俗刺绣研究相关的理论成果

3、关中乡俗刺绣艺术中的设计

3.1关中概况

3.2关中乡俗刺绣的简要分布

3.3关中乡俗刺绣的历史沿革

3.4田野考察概述

3.5关中乡俗刺绣品的分类

3.5.1分类法

3.5.2以名称分类

3.5.3分类品概述

3.6设计语汇的分析

3.6.1恰如其分的外型

3.6.2结构与布局

3.6.3纹饰的华彩乐章

3.7色彩

3.8针法及其材料

3.8.1点的理解

3.8.2体的理解

3.9创作主体分析

3.9.1农妇

3.9.2绣匠

4、关中乡俗刺绣品设计背后的心理图式与智慧

4.1设计背后的心理图式

4.1.1“没有了给上一口，稀罕；有了给上一斗，都不稀罕”——人先要活下来

4.1.2“一蔓（副）葫芦一蔓（副）瓜”——生命需要延续

4.1.3“给娃娃做伴哩”——人是孤独的

4.1.4“我做（章“租”）的老虎歪地太”——人需要神

4.1.5“世上的活儿没有我不会做的”——女性群体作为乡村社会主体成员的身份认同与确认

4.1.6“红配篮，狗都嫌”——决定“美”的君王

4.2设计背后的智慧

4.2.1满足对物的需要

4.2.2作为精神的载体

4.2.3非标准化

4.2.4可循环的设计

5.现代的流变

5.1历史与现实的背景

5.2变化

5.3责任

6.结论

致謝