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葛兰西文化领导权理论对当代中国文化建设的启示

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第一章 绪论

一 研究意义

(一)理论意义

(二)现实意义

二 研究现状

(一)国内研究现状

(二)国外研究现状

三 研究框架及思路

(一)研究框架

(二)研究思路

第二章 葛兰西的文化领导权理论

一 相关概念界定

(一)文化的概念

(二)领导权的概念

二 葛兰西文化领导权的形成及其哲学基础

(一)葛兰西文化领导权的形成

(二)葛兰西文化领导权的哲学基础——实践哲学

三 葛兰西文化领导权的基本内容

(一)文化领导权的核心——意识形态领导权

(二)文化领导权的培育场所——市民社会

(三)文化领导权的实现主体——有机知识分子

第三章 我国社会主义文化建设的现状

一 改革开放以来我国社会主义文化建设历程的概述

(一)调整阶段(从党的十一届三中全会到党的十二大)

(二)艰难发展阶段(从党的十二大到党的十四届六中全会)

(三)繁荣发展阶段(从党的十四届六中全会至今)

二 我国社会主义文化建设存在的问题

(一)主流意识形态面临挑战

(二)公共文化服务体系不健全

(三)文化人才队伍建设薄弱

第四章 葛兰西文化领导权理论对当代中国文化建设的启示

一 葛兰西意识形态领导权理论对我国社会主义核心价值体系融入的启示

(一)葛兰西“同意”理论对社会主义核心价值体系融入的启示意义

(二)葛兰西“统一学校”理论对学校思想政治教育的借鉴意义

(三)葛兰西无产阶级政党理论对党的建设的启迪意义

二 葛兰西市民社会理论对我国市民社会建设的启示

(一)葛兰西市民社会理论与我国公共文化服务体系

(二)葛兰西市民社会理论与我国的大众文化发展

三 葛兰西有机知识分子理论对我国建设知识分子队伍的启示

(一)有机知识分子理论与知识分子建构

(二)有机知识分子使命与知识分子的“精英性”

(三)有机知识分子本质与知识分子的“大众性”

结 语

参考文献

致谢

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摘要

党的十七届六中全会提出“建设社会主义文化强国”的宏伟目标,而建设文化强国将必然涉及到有关文化领导权理论。因此,如何坚守当代社会主义文化建设领导权,奋力开创社会主义文化建设新局面,毫无疑问是一个重要问题。葛兰西作为西方马克思主义的先驱之一,他的文化领导权理论,在其所处的历史时代,为无产阶级在资本主义社会条件下,夺取文化领导权指明了方向。在当代中国文化建设背景下,葛兰西的文化领导权理论也为当代中国社会主义文化建设提供某种理论的启示。因此,本文以葛兰西文化领导权理论作为切入点,系统阐述文化领导权的理论内涵。在回顾了改革开放以来我国社会主义文化建设的历程之后,本文在总结和分析我国社会主义文化建设所存在问题的基础上,利用葛兰西文化领导权理论对当代中国文化建设现状进行了理论分析。且在此基础上,本文从葛兰西意识形态领导权理论对我国社会主义核心价值体系融入、葛兰西市民社会理论对我国市民社会建设和葛兰西有机知识分子理论对我国建设知识分子队伍三个方面的启示对我国当代社会主义文化建设进行更为深入的理论阐释。
  随着全球化时代的到来,思想文化交流日益显著。在我国社会主义文化建设的当下语境下,以葛兰西文化领导权理论为鉴,探讨葛兰西文化领导权理论与当代我国文化建设之间的关系,这个命题具有重大的理论和现实意义。这也是本文的新意所在。因此,在葛兰西思想以及当代中国文化各自研究比较成熟的基础上,结合两者进行对比研究,这对深化葛兰西思想内涵以及拓展当代中国文化研究的领域都具有非常重要的意义。

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