晚清洋务派政治思想研究

摘要

洋务派以“中体西用”为指导，一方面固守着传统政治思想的主体不放，把封建礼教和君主专制看作是政治的根本；另一方面又把西方的一些政治文化，如外交理念、法律思想、教育机制等引进中国，并参照西方对中国的行政制度和管理模式进行了相应的改革，使其政治思想带有少许现代特征。但是，这种简单的中西调和并不足以改造中国传统政治思想，给其带来质的飞跃，促使其自然地转化为现代政治思想。不仅如此，洋务派政治思想由于排斥民主与法治，与中国近代化的发展和政治制度的转化有较多的冲突和抵牾之处，这就在实践中阻碍了中国的政治民主化发展。但是不可否认，洋务派政治思想中融入的一些现代理念，为此后资产阶级吸收和改造中国传统政治思想提供了新鲜的养分。 本文认为，洋务派政治思想以中国传统的经世实学思想、君为政本思想和西学中源论为理论基础，把传统政治思想加以改造，创造出以“中体西用”论为代表的新型政治思想。这些思想对晚清中国的改革开放具有重要的推动作用，尤其对中国的现代化建设具有重要的历史参考价值。在洋务派的倡导和实践下，晚清中国创立了中国第一批近代工矿企业；建立了中国第一支近代武装力量；培养了中国第一代近代科技、文化人才；促进了东西方的商业往来和文化交流，并部分地实现了政治体制的创新，开创了中国现代化的新局面。从中国政治思想的发展历程来看，洋务派政治思想的确为新旧思想的转换搭建了一座缓冲和过渡的平台，尽管它本身还没有完全脱离传统政治思想的窠臼。作为中国早期现代化的指导思想，洋务派政治思想对晚清的内政和外交的发展起到了一定的促进作用，为中国的政治体制转换和政治民主化建设奠定了重要基础。这也是它在中国近代思想史上的最大价值。 本文在结构上分为三大块：绪论、主体和结语。主体分为四章，结构如下： 第一章：洋务派和洋务思想。该章分三节介绍了洋务派的产生和形成、洋务派的实质和洋务思想，主要是为论述洋务派政治思想做一背景性叙述。 第二章：洋务派政治思想的理论基础。该章是本文的重点和难点，也是本文的创新之处。学术界一般都把“中体西用”作为洋务运动的指导思想和洋务思想的核心，甚至认为“中体西用”就是洋务思想的理论基础。本文认为，“中体西用”思想不仅是洋务派政治实践的指导原则，而且是洋务派最具有理论价值的思想体系，但其理论化和系统化却在甲午战争之后，因此，“中体西用”不可能成为洋务派政治思想的理论基础。其理论基础应当是在洋务运动兴起之前在晚清兴起的“经世实学”思想、维护封建君主专制统治的“君为政本”理念、以及为宣扬变法提倡西学的“西学中源”论。如果没有这些理论作基础，就很难理解洋务派为什么会在变法和改革的过程中，既学习西方，又不改变政体。 第三章：洋务派政治思想论析。该章结合历史背景和现实政治发展概况，分别对洋务派的“中体西用”、“外须和戎”、“内须变法”等政治思想进行了较为详细的分析和论述，对其废科举、引西学、育人才、变成法、兴外交等观念进行了概括性总结，既肯定了洋务派政治思想的现代性，又指出了其中的不足。基本上揭示了洋务派在晚清内政和外交方面的立场、态度、作用和影响。 第四章：洋务派政治思想的发展与转换历程。本章从晚清政治思想由传统到现代发展变换的视角出发，分别对早期维新思想以及资产阶级早期的民主思想与洋务派的政治思想做了一番对照和阐释，目的是说明洋务派内部的分离和洋务派政治思想的内部变异为资产阶级政治思想的产生准备了条件。通过对洋务派政治思想在发展过程中的两次重大变异的历史考察和梳理，基本上凸现了中国政治思想在晚清50年(约1860年-1910年)的完整发展脉络。 结束语：紧密联系实际，对洋务派的政治实践做一番评价和总结，并就当代中国的政治建设提出了一些启示性的建议。 本文意在通过对洋务派政治思想的研究，希望能打通整个晚清时期的思想发展脉络，以便让人对近代政治思想的发展有一个整体的清晰认识；另一方面，通过研究洋务派政治思想，也有利于我们认清近代政治保守主义的本质，为当代中国的政治改革提供有益的经验和教训，促进中国的政治文明建设。

目录

文摘

英文文摘

声明

绪论

一、研究洋务派政治思想的意义

二、关于洋务派政治思想研究的学术史回顾

三、本文的特点

四、研究方法

第一章洋务派与洋务思想

第一节洋务派的产生和形成

一、对夷认识的变化

二、师夷观念的变化

第二节洋务派的实质

一、洋务派的性质

二、中央的洋务派

第三节洋务思想

一、洋务思想出现的背景

二、洋务思想的产生

第二章洋务派政治思想的理论基础

第一节经世实学思想

一、传统经世思想对洋务派的影响

二、经世致用铸就了洋务派求通务实的思想性格

三、经世实学的“变易”观直接构成了洋务派变法思想的理论基础

第二节“君为政本”理念

一、“君为政本”的历史成因

二、洋务派宗奉“君为政本”卫护封建政体

三、“君为政本”理念阻碍了洋务派的政治革新

第三节西学中源论

一、西学中源论形成的时代背景

二、西学中源论：洋务派学习西方的重要方法论

三、西学中源论的局限性

第三章洋务派政治思想论析

第一节充满时代气象的“中体西用”思想

一、“中体西用”辩义

二、“中体西用”思想是由近代中国的社会环境造成的

三、“中体西用”是一种渐变的思想

四、“中体西用”思想基本适应近代中国社会的发展

第二节立足本位中西杂糅的“变法”思想

一、取法西学变教育

二、立足中体变法度

三、励精图治变行政

第三节和而不合的“和戎”外交思想

一、中体西用下的新型外交体制

二、以“和”为核心的外交战略

三、日渐更新的外交观念

第四节洋务派政治改革的历史经验和教训

一、洋务派政治改革的历史经验

二、洋务派政治改革的历史教训

第四章洋务派政治思想的发展与转变历程

第一节中国传统民本思想的嬗变和早期民本思想的产生

一、传统民本思想在明末清初的新发展

二、晚清时期民本思想的嬗变

第二节洋务派内部的分化与早期维新思想的诞生

一、洋务派与与早期维新派的“一体两翼”关系

二、洋务派的内部分化

第三节维新派对洋务派政治思想的整合

一、戊戌变法继承和发展了早期维新思想

二、洋务派在维新活动中的作用及其影响

三、维新派对洋务派政治思想的吸收和改造

四、洋务派政治思想被改造的结果

结束语

参考文献

附录

后记

攻读博士学位期间研究成果