文话发展史略

摘要

文话以话文为主要性质，以中国古代散文为主要论述对象，分析品评作家作品，记录本事丛谈，阐释文章演进轨迹，叙述文章流派递嬗，并结合具体作品而杂以考订、辩伪、辑佚等多方面内容，形式多样，内涵丰富，是以专集形式出现的文章学著作。长期以来，古代散文在中国文学研究中一直处于边缘地位，古代散文理论在中国文学批评史中长期遭遇冷落，中国古代文章学也缺乏体系的建构和批评范畴、概念与术语的梳理与阐释，这直接影响到对中国文学整体性的认识。对于文话的深入研究将推动文章学的发展，促进相关学术的深化。王师水照先生《历代文话》的编辑出版，为相关研究提供了丰富详实的文献。本文希望在此基础上，能够从理论研究的层面，对文话的性质、沿革、理论贡献以及文献考订等方面进行初步的探讨。 论文分为四个部分。第一章指出，宋金元是文话的发展演进时期。在宋代，“文”的涵义渐趋稳定，由诗文互融到文笔之分再到古文崛起，以韩柳为正宗的古文在当时已经成为文坛主流，“古文”这一概念在理论层次与创作方面得到真正的确立。文章批评论著大量涌现，初步建构了文章批评的理论统系，奠定了文章学论著的体制基础，这标志着文章学的正式成立，也是宋代科举文化影响之下的必然结果。宋代文话大致可以分为四类，成为此后文话的体制基础。陈骥《文则》是一部较早专门研究文章之法的系统著作，它推宗经典，但又突出对于“意”的重视，强调了内容对形式的决定作用。其中所体现的较为自觉的方法论意识，足资后人借鉴。王若虚《文辨》推尊苏轼，论文强调“惟适其宜”，以博辨著称，具有明显的金源文化特色。陈绎曾堪称元代文评第一大家，其文章学观点主要集中于《古文谱》、《古文矜式》和《文说》当中，涉及到本体论、修养论、创作论、文体论、风格论、鉴赏论等诸多方面，形成了一个较为完整的体系。 第二章认为明清是文话的繁荣兴盛时期。这一时期文章派别特征明显，作为文章批评体裁的文话，或为派别理论的代表，或为文章发展的记录，或为对此现象的评判，既反映了文章发展的特定面貌，又在一定程度上影响了文坛风会。王文禄《文脉》重视文统的确立，推崇六朝文章，在专主秦汉与唐宋文章的明代文坛实属别调，而其兼容并蓄、时出别解的特点更增强了理论的深度与锋芒。包世臣以经世求实为论文基调，主张明法自用，对桐城派多有批评，代表了清代文话中的别样声音。第三章指出晚清民国是文话的融汇总结时期。由于文化环境发生巨变，文话创作主体的知识结构、创作意识、创作方法都产生了新变，文话在理论的系统性与完整性方面多有自觉的追求，体现了学术演进之迹。刘师培的文章论以朴学为基础，具有鲜明的学术特征。他强调骈文为文章正宗，具有反拨桐城末流之弊的积极意义。他学贯中西，视野开阔，能全面观照研究对象，且深具历史意识，其治学方法在传统当中又具有现代因素，体现了转型时期的特点。姚永朴的《文学研究法》曾得到钱基博的激赏，此书师法《文心雕龙》，有较强的系统性与理论色彩，为桐城派文章理论的总结之作，具有融汇弥缝的特点，对于末流缺失多有涉及，有效纠补了桐城派文章理论的不足。黄侃在北京大学授课时曾激烈抨击桐城文章，而姚永朴拒不应战，其实具有理论方面的充足理由，黄侃所针砭的缺失在《文学研究法》中早已得到补充修正。刘咸炘是四川学者，著述宏富，其《文学述林》具有通贯意识，以综观融汇取胜。他对于“道”的认识，对于四书文的评价又反映了他别具鉴裁的一面。刘咸忻治学深受章学诚影响，而他以“道家的方法”思考问题，具有辨证色彩，更具备了方法论意义，值得注意。 关于文话作者及相关文献的考察有助于文话研究的深入。第四部分考辨了谢伋与楼防的生平，并对《荆溪林下偶谈》与《金石例》的版本作了简要梳理。

目录

文摘

英文文摘

声明

引言

第一章宋金元：文话的发展演进期

第一节宋代：中国文章学的成立

一)文章学的成立

二)宋代文话与科举文化

第二节文话著作体制的初步形成

一)随笔杂记类

二)理论著作类

三)资料汇编类

四)选集评点类

五)附论：四六话的兴起

第三节陈骙《文则》与文章批评

一)论文基调

二)文章批评

三)价值与意义

第四节金源文化背景下的《文辨》

一)《文辨》的文化基础

二)“《文辨》尊苏轼”

三)论文“惟适其宜”

第五节陈绎曾与元代文章学

一)陈绎曾家世生平考略

二)陈绎曾的文章学理论体系

三)陈绎曾与元代文章学

第二章明清：文话的繁荣兴盛期

第一节文章流派与文话繁荣

一)明清文坛的派别色彩

二)派别影响下的文章批评

第二节重文统而喜立异的《文脉》

一)生平考略

二)文统与文脉

三)以立异为特色的文章论

第三节经世明法：包世臣的文章观

一)经世求实

二)明法自用

三)文章观的渊源

第三章晚清民国：文话的融汇总结期

第一节时代激变与文话转型

一)文化环境的迁变

二)文话的新变

第二节刘师培的文章论

一)基于朴学的文章观

二)以骈文为文章正宗

三)传统学术中的现代化因素

第三节《文学研究法》：桐城派文章理论的总结

一)整合桐城派文章理论

二)取法《文心雕龙》

三)桐城派与文选派的“论争”

第四节刘咸炘与《文学述林》

一)力求通贯，别具鉴裁

二)文章论

三)学术渊源与方法

第四章文话琐考

第一节谢伋生平仕履考略

第二节楼昉考

第三节吴子良《荆溪林下偶谈》

第四节潘昂霄《金石例》

附录

参考文献

后记