声明
导言：六朝文化史整体中的宗教史与宗教书写
第一章：东晋南朝佛教与鬼神祠祀的基本面貌
第一节 中古民众社会中的佛教：高僧和流俗沙门
一、高僧的游方与开拓
二、世俗化职业化的流俗沙门
第二节 六朝社会的信仰底色：对鬼神祠祀性质的几点观察
一、本文所论鬼神祠祀的范围
二、如何理解鬼神祠祀的普遍盛行：淫祀与典祀之间
三、试论六朝鬼神祠祀产生之原委及类型
第三节 东晋南朝的鬼神祠祀：建康、庐山与荆楚
一、建康、会稽地区的鬼神祠祀
二、庐山地区的鬼神祠祀
三、荆楚地区的鬼神祠祀
第二章：佛教对鬼神祠祀的冲突与降伏
第一节 僧传中的信仰冲突：以《高僧传》为中心的考察
一、记载的基本模式
二、作为神力道具的蛇虎猛兽
三、现实社会中的物质冲突
四、慧远僧团与庐山鬼神
附录：《高僧传》、《续高僧传》僧人与鬼神事迹列表
第二节非佛教典籍中的信仰冲突：志怪传统的本土视角
一、传统志怪中的新情景
二、宣教性质的佛教志怪
第三章：信仰冲突中的士大夫官僚阶层
第一节 信仰力与经济力：兴福居士的作用
一、所谓兴福居士
二、孟顗与刘宋沙门：兴福居士的个案考察
第二节 儒家思想与政治权力：士大夫官僚的推波助澜
一、崇信与禁绝：传统士大夫对淫祀的三种态度
二、儒佛合流：佛教进入后的新变化
三、从项羽神信仰看南朝佛教与鬼神祠祀信仰冲突的推进
第四章：僧传与志怪：交互影响下的神异书写
第一节 志怪传统对僧传的影响
一、中国著述中的志怪传统
二、僧传对志怪文字的直接承袭
三、僧传对志怪情节和记叙手法的继承改造
四、僧传对志怪传说的改头换面和移花接木
第二节 佛教观念对志怪的影响
一、以往的研究状况
二、传统鬼神志怪的基本类型
三、现世性的基本立场与宗族伦理的叙述指向
四、佛教影响产生的新形态
参考文献
后记
