试论隋唐时期佛教与世俗文化的融合——以山东地区为中心

摘要

隋唐时期,中国的佛教发展进入了兴盛期,并逐渐完成了中国化。山东作为隋唐时期佛教发展的重镇,具有研究的典型性。本文以山东地区为中心,将研究重点放在原始佛教文化与中国世俗文化的相互影响上,研究探讨佛教是如何对中国传统的思想文化、政治经济活动和日常生活产生影响的,同时反映佛教逐步中国化的过程。
　　论文主体部分从思想文化、政治经济、社会生活和节日民俗四个大方面展开论述,并将济南灵岩寺单独列出研究。文章第一部分从佛教对中国人、对中国文化的影响以及中国文化对佛教的影响三个角度论述。第二部分论述了佛教在世俗政治、社会经济两方面的表现。第三部分从知识结构、饮食和丧葬习俗、慈善活动三方面进行研究。第四部分从节日民俗中蕴含的佛教因素入手,通过论述新兴的佛教节日在隋唐时期演变为全民节日、传统节日融入佛教因素后更加兴盛、以及原本和佛教毫不相干的节日却成为僧俗共享的盛会,这三个角度来论证隋唐时期佛教与世俗文化的相互影响。
　　论文以灵岩寺为中心进行了考察。从士人、百姓、僧侣三个角度论证佛教与世俗文化的融合。之后又分析了寺院及周边地区的佛教金石资料,归纳当时当地的佛教信仰时间和空间上的演变,以及佛教不同宗派信仰的分布特点,以此来展现隋唐时期山东佛教的特点。
　　文章最后则归纳性的提出隋唐山东地区佛教的五大特点,分别是佛教处于儒家思想从属地位、借助政权之力发展、礼佛方式随意、宗法色彩浓郁、女性信徒成为生力军。

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引言

（一）选题意义

（二）关于 “隋唐”与“山东”的界定

（三）研究现状

一、山东佛教兴盛概况

二、山东佛教与世俗生活

（一）思想层面

（二）政治经济活动

（三）社会生活

（四）节日民俗

三、以灵岩寺为中心的考察

四、山东地区佛教信仰的特点

（一）处于儒家思想从属地位

（二）主要借助政权之力发展

（三）礼佛方式随意

（四）宗法色彩浓厚

（五）女性信徒成为生力军

结语

参考文献

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