元代杂剧教化思想初探

摘要

元代特殊的社会文化环境为元杂剧的发展和兴盛提供了天时、地利、人和的条件。政治、经济的发展,民族间冲突融合的现实矛盾,开放、宽松、多元的文化环境,戏曲艺术的发展成熟,元代儒生士人对元杂剧创作的热情,使元杂剧从思想内容到形式结构都丰富成熟。
　　好的文学作品是无法脱离社会现实而独立存在的,元杂剧继承和发展了中国古代戏曲“礼乐”教化的传统。元杂剧创作者将历史与社会知识、伦理道德思想等自觉或不自觉的融入到作品之中,使元杂剧具有了文以载道、寓教于乐的教化功能。
　　元杂剧中的教化思想以儒家传统人伦思想和道德规范为主,宣扬忠君爱国、孝养父母、兄良弟悌、妇女贞贤、公正守信、舍生取义等伦理道德教化。然而其中也蕴含了元代特有的思想特征,如在讲述忠君爱国的杂剧作品中,体现出对恢复中原汉族正统的民族情绪;要求女子坚守贞节的同时,对女子聪慧勇敢、大胆追爱的时代特质也颇为赞赏。由于元代社会佛、道等宗教的盛行,因果循环、善恶果报等宗教思想也成为元代教化思想的一部分,神鬼天命、灵异征兆等迷信思想成为警告世人驱恶向善、趋吉避凶的重要形式。
　　元杂剧不仅从正面对受众劝化、教诲,也从反面讽喻朝政,揭露官场的腐败、吏治的昏庸。同时如实的描写了社会生活中权豪势要仗势欺人,人心淡漠、世态炎凉的现实人情;以及元代社会儒生落魄,生活困窘的现实境遇。元杂剧教化思想对元代社会现实的关照,使其具有了深刻的社会意涵。
　　元杂剧教化思想体现了元杂剧的时代精神,并影响了元代以后戏曲创作的模式。汲取传统文化的智慧,运用于当代道德文化建设,发挥“寓教于乐”的正面作用,对和谐社会的建设具有积极意义。

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绪言

（一）选题意义

（二）研究现状

（三）重点、难点和创新点

一、元杂剧产生和繁荣的背景

（一）经济的恢复和发展

（二）开放、宽松的思想文化政策

（三）戏曲艺术本身的发展成熟

二、忠孝节烈的伦理教化

（一）忠臣智士

（二）贤母孝子

（三）节烈妇女

三、公正信义的道德教化

（一）清官能吏

（二）守信义士

四、因果报应与鬼神天命的警世教化

（一）善恶果报

（二）神鬼天命

五、元杂剧教化思想的意义

（一）讽喻官场腐败

（二）反映社会黑暗

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表的学术论文