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引言
一、“平常心是道”的禅宗精神解读
(一)即心而证,佛不远人
(二)法无所着,触境皆如
(三)随处任真
(四)“平常心是道”说的意义
二、宋代禅宗精神与审美文化关系的研究现状
三、宋代禅宗与审美文化关系的研究意义
第一章“平常心是道”的禅宗精神与宋代士大夫的群体心态
一、“平常心是道”与宋代士大夫面对社会政治的“进退方略”
二、“平常心是道”与宋代士大夫面对人生的“解脱心理”
三、“平常心是道”与宋代士大夫的“文化整合意识”
第二章平淡
一、淡而有味
(一)含蕴深厚
(二)田园童趣
二、圆融之境
(一)自然高妙
(二)浑然天成
(三)富含理趣
第三章尚意
一、适意
(一)随意自在
(二)山水求逸
(三)清欢遣怀
二、表“意”
(一)个性笔意
(二)寄兴画风
第四章求韵
一、体有味无,余意境界
二、萧散淡泊,清远荒寒
结束语
参考书目
致谢辞
攻读硕士学位期间发表的学术论文
山东大学;