“雅巴干呼格吉木”的田野调查与研究

摘要

在赤峰市中北部坐落着一个蒙汉杂居村落-----德日苏嘎查，它隶属于翁牛特旗，这里流传着一种被当地人称为蒙古族秧歌的民间歌舞-------“雅巴干呼格吉木”。它是一种融歌、舞、乐和说唱于一体的综合性的歌舞艺术，每逢重大节日组织起来进行表演;在表演形式与内容上借鉴了汉族秧歌的某些元素，是翁牛特旗当地传统文化的一部分。本文在实地调查的基础上进一步对“雅巴干呼格吉木”进行了初步的研究。
　　本文研究的主要内容:第一章对蒙古翁牛特部、翁牛特旗以及德日苏嘎查的历史沿革与社会变迁做简要的描述，进一步阐述了人文和自然环境对“雅巴干呼格吉木”的深刻影响。第二章结合对德日苏嘎查蒙古族的民俗与信仰进行深入研究，阐述“雅巴干呼格吉木”的“源”与“流”。第三章通过分析“雅巴干呼格吉木”的活动纪实以及艺术特征，阐释了“雅巴干呼格吉木”独特的的表演程式。第四章为将“雅巴干呼格吉木”与汉族秧歌进行对比，以此揭示在翁牛特旗德日苏嘎查“雅巴干呼格吉木”蒙古秧歌与汉族秧歌的异同。第五章结合调查问卷阐述“雅巴干呼格吉木”的传承特征。

目录

声明

摘要

绪论

一 研究对象

二 研究目的

三 研究现状

四 研究思路

五 研究方法

一 文化交融----传统社会中的历史记忆

1．1 “雅巴干呼格吉木”的区域生成空间

1．1．1 历史沿革：翁牛特部

1．1．2 社会变迁：翁牛特旗与德日苏嘎查

1．2 清朝汉族流入翁牛特旗的历史脉络

1．2．1 翁牛特旗德日苏嘎查汉族移民概况

1．2．2 德日苏嘎查生产方式变迁与蒙汉民俗的融合

二 从民俗到民间歌舞-----解析“雅巴干呼格吉木”的形成与变迁

2．1 “雅巴干呼格吉木”考源

2．1．1 汉族秧歌传入说

2．1．2 民俗起源说

2．2 “雅巴干呼格吉木”的形成

2．2．1 “雅巴干呼格吉木”形成的自然与人文环境

2．2．2 “雅巴干呼格吉木”与民间社火的关系

三 来自田野调查-----诠释“雅巴干呼格吉木”的表演程式

3．1 “雅巴干呼格吉木”的表演程式及其个案分析

3．1．1 雅巴干呼格吉木的基本特征

3．1．2 “雅巴干呼格吉木”表演的活动纪实

3．2 “雅布根呼格吉木”的艺术特征

3．2．1 鼓和镲的音乐特征

3．2．2 演唱旋律的音乐特征

3．2．3 祝赞词的程式

3．2．4 舞蹈特征

四 “雅巴干呼格吉木”与当地汉族高跷秧歌的比较

4．1 “雅巴干呼格吉木”与当地汉族高跷秧歌艺术风格的比较

4．2 “雅巴干呼格吉木”与当地汉族高跷秧歌审美特征的比较

五 “雅巴干呼格吉木”的传承

5．1 村民关于“雅巴干呼格吉木”认知的调查

5．2 关于“雅巴干呼格吉木”传承的调查

结语

致谢

参考文献

附录