从原型角度解读中国红山文化中的原始崇拜礼俗

摘要

原型批评这一理论有着十分悠久的历史。 “原型” 这个概念最早可以追溯至二千多年以前的柏拉图时期。 原型最初作为一个心理学上的概念由荣格提出，他认为在个人无意识背后是人类的集体无意识，是人类族群的记忆，甚至是人类存在以前的经验。
　　 作为中国北方古老文明的摇篮，红山文化被誉为中华五千年文明的曙光。红山文化，因首次发现于中国内蒙古赤峰红山而得名。红山文化西起西拉木伦河，老哈河，南到大凌河流域，地处辽宁西部，内蒙古东部四盟及河北省北部地区。红山文化的考古发现,填补了我国北方地区历史、文化延续的空白，确定了以大辽河流域及其支流大凌河、老哈河为主要地带的我国新石器时期文明起源，为我国五千年的文明史找到了最可靠的依据。
　　 本文介绍了原型理论和红山文化的基本概况，做出了从原型角度解读中国红山文化中的原始崇拜礼俗这一尝试性研究。本文通过大量的实例分析，以原型角度为出发点，分别从天体崇拜，大地崇拜，动物崇拜，生殖崇拜等四个方面充分解读了红山文化；最后，本文证明了红山文化中的原始崇拜礼俗所呈现的价值观在今天仍旧影响着我们的生活。