共和主义与自由主义公民身份理论比较研究

摘要

20世纪90年代以来，公民身份日益成为当代政治哲学的重要议题。由于公民身份的内在逻辑上的复杂性，目前公民身份的内涵与本质仍然存在较大争议，对公民身份的本质尚未形成普遍性共识。但自由与平等的价值、公民与国家以及权利与义务的内在关系，是公民身份无法回避的核心议题。 当代西方政治哲学中主要有两大公民身份理论，即共和主义公民身份与自由主义公民身份。然而，公民身份不仅吸引了社群主义、保守主义、生态主义、女权主义的关注，而且左翼思想家也改变了以往对公民身份所持的怀疑、批判的态度，并开始重新思考公民身份的性质及其内在局限。此外，激进与保守之流也吸收了公民身份的话语为其政治活动和公共政策辩护。 本文主要从共和主义与自由主义视域出发，按照西方政治思想史的历史演变，在分别梳理和阐释共和主义公民身份与自由主义公民身份的基础上，以公民身份理论所蕴含的国家观、自由观、美德观等内容为标准，尝试在比较分析两种公民身份理论的基础上，管窥两种公民身份理论的共通之处与差异所在。

目录

声明

摘要

引言

(一)选题缘起

(二)研究现状

(三)研究思路和方法

一、共和主义公民身份理论

(一)古希腊时期公民身份观的孕育

(二)古罗马共和国时期公民身份的传承

(三)中世纪西欧城市国家时期的公民身份

(四)现代共和主义公民身份

二、古典自由主义时期的公民身份观

(一)古典自由主义时期公民身份的理论与实践

(二)启蒙运动与公民身份的理论、实践

(三)功利自由主义公民身份思想的转向

三、现代自由主义时期的公民身份

(一)从贡斯当到伯林的自由主义公民身份思想

(二)哈耶克的自由主义公民身份思想

(三)马歇尔的自由主义公民身份思想

(四)罗尔斯的公民身份思想

四、自由主义与共和主义公民身份理论的比较

(一)自由主义与共和主义公民身份理论的国家观比较

(二)自由主义与共和主义公民身份理论的自由观比较

(三)自由主义与共和主义公民身份理论的美德观比较

结语

参考文献

致谢