《红楼梦》的“情”“色”世界与“乱伦禁忌”

摘要

《红楼梦》作为一部百科全书式的现实主义巨著、“人情小说”，其中不乏对“情”、“性”或“情”、“欲”或“情”、“色”深入、系统的艺术描写和表现。《红楼梦曲词》中“开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓”所追究的正是人类的起源与生命的原始。
　　 人类起源于动物式的自然原欲，但又从动物中抽离出来，压抑自己身上的“兽性原欲”的冲动，建立起蓄积和拦截性欲的各种禁忌——“文明的”或“文化的”巨大“堤坝”，从而实现了“自然”与“文化”的分野。然而，性困惑、性焦虑也随之而来。性恰恰因为禁锢而充满了神秘的魅力，僭越禁律所带来的强烈的在阉割恐惧中颤栗的“剩余快感”，又进一步强化了人类疯狂毁灭式的“禁律之欲”。欲望的维度总是与‘无’密切相关。所以拉康认为不存在性关系，而只存在性关系的“幻象性质”、“象征性质”和“症候性质”。
　　 《红楼梦》中“情”“色”二分世界的分辨与难辩正是来源于乱伦禁忌，同时乱伦禁忌又导致了人类永恒的性焦虑与性困扰。因此笔者不揣浅陋，冒昧尝试在西方现代乱伦禁忌理论的支撑下，考察分析《红楼梦》中的“情”“色”二分世界及其深层意义和系统结构内涵，以期能为我们传统的《红楼梦》研究提供新的研究维度和开辟新的阐释空间。

目录

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声明

引言

第1章《红楼梦》的“情”“色”世界

1.1《石头记》《情僧录》《红楼梦》：“石(灵)”“情”“梦(幻)”

1.1.1“女娲补天”“开辟鸿蒙”：人类起源和天地之初

1.1.2“木石前盟”“金玉良缘”：“仙界”与“尘世”

1.2“情”“色”分离的焦虑与困扰：“自然”与“禁忌”

1.2.1意淫：《红楼梦》中的“性理想”

1.2.2“父亲之名”与“道德禁律”：《红楼梦》中的性焦虑

1.2.3“情”“色”之间：“意淫”“肉欲”的“分辨”与“难辨”

1.3“阉割”恐惧中的“欲望”：“颤栗”中的“快感”

1.3.1生命“恶之花”的开放

1.3.2超越“现实原则”

1.4“情”“色”纷扰关系是人类永恒的焦虑与困惑

第2章乱伦禁忌：“自然”与“文化”的分野

2.1“乱伦禁忌”：概念和理论的初创

2.1.1个体发展中的乱伦情结与禁忌

2.1.2群体文化上的图腾与禁忌

2.2“乱伦禁忌”：结构化的社会规则

2.2.1交换结构与亲属关系

2.2.2结构化的“乱伦禁忌”

第3章“乱伦禁忌”：“禁律之欲”与“死本能”

3.1“阉割恐惧”与“理想自我”

3.2“父亲之名”与“乱伦禁忌”

3.3“禁律之欲"与“死本能”

第4章“乱伦禁忌”“剩余快感”：情色纷扰关系的“难解”之源

4.1“没有性关系”：人的“性关系”的“幻象”性质

4.2“没有性关系”：人的“性关系”的“象征”性质

4.3“没有性关系”：人的“性关系”的“症候”性质

第5章《红楼梦》的“色”“空”意象：“终结”还是“开端”?“欲望”还是“绝望”?

5.1《红楼梦》的“色空”观：“欲望意象”和“虚无意象”的张力

5.2“好便是了”“了便是好”：“终结”抑或“开端”

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间的研究成果