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E.E.卡明斯在诗歌和生活中坚持自我的无边际存在

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文摘

英文文摘

Acknowledgements

Chapter One Introduction

1.1 E.E.Cummings and His Complete Poems

1.2 The Issue and Reasons of This Research

1.3 Literature Review

1.3.1 Review on E.E.Cummings Abroad

1.3.2 Review on E.E.Cummings in China

1.3.3 Assessment of the findings

1.4 Methodology and Preview of Major Contents

Chapter Two Emotional Self: Love, Rebellion and Death

2.1 Bold Expression of Love

2.1.1 E.E.Cummings' Complicated Marriage Experiences

2.1.2 E.E.Cummings' Love to Nature

2.2 The Rebellion of E.E.Cummings

2.3 Death in E.E.Cummings' Eyes

Chapter Three Master and Rebel of Form

3.1 E.E.Cummings' breakthrough in poem form

3.2 E.E.Cummings' poem form combined with Painting

3.3 E.E.Cummings' poem form combined with Music

Chapter Four Illimitable Being in Political Self

4.1 E.E.Cummings and Modern Civilization and Humanity

4.2 E.E.Cummings and Racial Discrimination

4.3 E.E.Cummings and His Two Travel Works

4.3.1 E.E.Cummings and The Enormous Room

4.3.2 E.E.Cummings and EIMI

Chapter Five Spiritual Self: A Transcended Soul

5.1 Free Expression of Transcendentalism

5.2 E.E.Cummings and His Sonnet

Chapter Six Freedom and Authenticity of Being

6.1 Freedom and Bondage

6.2 The Loss of Self and Individuality

Chapter Seven Conclusion

Notes

Bibliography

Published Paper during My Graduate Study

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摘要

E.E.卡明斯(1894-1962),20世纪美国现代诗歌的先驱之一兼著名画家。诗人喜欢标新立异,勇于挑战传统形式与规范,曾经创造过无数离奇古怪,令读者耳目一新的诗歌,对美国现当代诗歌产生了革命性的影响。诗人在创作及不羁的生活中不惜一切捍卫自由,自我,真我的终极价值,始终坚持自我的无边际存在方式,即追求一个自由的,真实的,独一无二的自我。正如本文介绍的,这种自我尤其体现在诗人情感的自我,形式的自我,政治的自我,精神的自我四个方面。
   本文以诗人代表作《诗歌全集》(1904-1962)为理论背景,结合诗人所处的时代背景分析了诗人独一无二的性格特征,归纳出诗人在情感上,形式上,政治上,精神上四个方面表现出的强烈的个人主义立场,探讨了诗人在生活和创作中追求自我,实现真我的人生历程,从而全方位解读诗人性格及作品的现实意义。在诗歌主题上,E.E.卡明斯把爱诠释为世间万物的核心和动力,通过对个人与社会及其关系的深刻探讨,揭示出大多数人内在自我和社会自我的矛盾与距离,讽刺了现代意识形态与物质文明下人性的扭曲,社会外力作用下自我个性的丧失。在诗歌形式上,诗人将绘画,音乐的美学原则应用到诗歌中,实现了诗歌,绘画,音乐三者的完美结合,创造了史无前例的新型艺术风格。
   第一章为引言,介绍了本文的研究对象--E.E.卡明斯坚持自我的无边际存在方式,以及研究方法和国内外研究现状等等。第二章至第六章是本文主体部分,其中第二章至第五章分别从情感上,形式上,政治上,精神上四个方面论述了诗人追求自由与自我的过程,表面诗人永不停息的追求个人自由的核心价值从未改变。接着第六章对自由与真我的讨论拓宽到一个更广的范围,对诗人捍卫自我个性与大多数人在现代社会中迷失自我个性进行对比研究,从而得出第七章结论部分,在诗人看来“诗歌和其它任何一种艺术,严格意义上来说,毫无疑问过去是,现在是,将来还将是一个个性的问题,没人为你而活,你也不会为他人而活。”在这个善与恶,是与非的纷繁芜杂的大干世界,诗人将这种超越了死亡和时间,超越了名利与命运,超越了理性与现代的自由的,真实的,独一无二的存在看作是一种坚持自我的无边际存在。

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