文化创伤视域下的华裔美国男性性别身份建构——以《甘加丁之路》为例

摘要

本论文试图从文化创伤理论剖析赵健秀所著小说《甘加丁之路》中存在的华裔美国男性性别身份问题。赵健秀在极力扭转西方主流社会丑化华裔美国男性性别身份这一事实和竭力塑造具有英雄阳刚男性气质的华裔美国男性性别身份两方面，为华裔美国男性性别身份的修正做出了巨大的贡献。在他的作品《甘加丁之路》中，他表现了文化创伤--毫无男性气质的华裔美国男性性别身份--给华裔美国男性性别身份认同与建构带来的创伤性影响，驳斥批判了同化模范少数民族陈查理这一扭曲的形象，表明了走陈查理的同化之路意味着死亡。只有建构符合华裔美国人特征的性别身份，处于社会边缘地带的华裔美国男性才能主流社会中找到归属感、找到生活的方向。
　　本论文拟以文化创伤理论为基础，从文化创伤的表现、原因、结果和治愈策略来剖析《甘加丁之路》中华裔美国男性的性别身份问题。全文可分为五个部分。第一章先介绍了赵健秀的成就和《甘加丁之路》在国内外的研究现状，之后简略阐述了文化创伤的发展历程、表现、原因、治愈策略及其与身份研究的联系，最后总结了全文的脉络框架。第二章首先简述了小说中毫无男性气质的华裔美国男性性别身份是华裔美国男性的文化创伤，随后展现了这种无男子气概性别身份的表现形式--陈查理意象，最后从种族主义和排华法案、白人文化霸权和华裔内化的同化意识剖析了陈查理身份认同形成的原因。第三章讲述了《甘加丁之路》中文化创伤的结果。毫无男性气质的性别身份使得不同华裔人物遭受身份危机，例如关龙曼成为陈查理梦想的破裂、尤利西斯艰难的身份寻求之路、本尼迪克特对身份问题的摇摆不定和迪亚戈混杂的身份。第四章探讨了通过治愈文化创伤来建构具有英雄阳刚男性气质的性别身份。通过探索文本背后作者所暗示的疗伤策略，表明写作、回归集体和重建性别身份可以使华裔美国男性走出文化创伤的阴霾，建构真正的具有阳刚气质的英雄华裔性别身份。第五章指出本文从文化创伤理论的新角度解读性别身份问题的意义。通过了解文化创伤的运行机制，本论文能帮助读者更好地理解小说中存在身份问题。

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Chapter One Introduction

1.1 Frank Chin and Gunga Din Highway

1.2 Literature Review

1.3 Cultural Trauma Theory

1.4 Structure of the Thesis

Chapter Two Traumatic Gender Identity of Chinese American Men in Gunga Din Highway

2.1 Cultural Trauma:Gender Identity Without Masculinity

2.2 Traumatic Manifestation:Charlie Chan Image

2.3 Causes of Gender Identification of Charlie Chan

Chapter Three Effects of Cultural Trauma:Identity Crisis of Characters in Gunga Din Highway

3.1 Longman Kwan:Never Accepted by American Mainstream Society

3.2 Ulysses Kwan: Searching for A Heroic and Masculine Gender Identity

3.3 Benedict Han:Dangling Between Assimilation and Its Resistance

3.4 Diego Chang:Hybrid Identity

Chapter Four Building A Masculine Gender Identity By Working-Through Strategies in Gunga Din Highway

4.1 Writing Strategy

4.2 Collective Strength:Returning Back to the Chinatown

4.3 Construction of A Masculine Chinese American Men’s Gender Identity

Chapter Five Conclusion

参考文献

致谢

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