元稹诗歌研究

摘要

本论文的研究对象为中唐著名的文学家元稹及其诗歌作品。 中唐文坛上元稹与白居易齐名，并称“元白”。元稹对中唐文学所作的贡献是巨大的，甚至在某些方面超过了白氏。但由于史书记载的有失公允，以及历代学者对元稹研究的非客观性，造成对元稹不公正的评价。提及“元白”，人们的第一反映是白居易，元稹仅作为配角，这些显然与诗人对文学所作的贡献极不相称。本文通过元稹及其诗歌研究，以期对这位“门前冷落鞍马稀”的著名文学家作一个客观而准确的考察和评价。 本论文分为三个部分： 第一部分，主要是较为全面地研究元稹的生平及思想状况，尤其是贯穿其仕宦生涯的儒家思想。元稹的仕途遭遇极为坎坷，曾“五受诬陷五遭贬谪”。诗人的家世同样不幸，父亲的早逝使家道中落，贫困的家境是其仕宦之路为国为民服务的基点。无论是前期仕宦生涯的“直躬律人”，还是后期仕宦生涯的“权道济世”，在其仕宦生涯中始终秉承儒家思想，为国、忠君、爱民，-以贯之而终其一生。 第二部分，探讨元稹的诗歌理论。元稹作为中唐文坛“新乐府运动”的倡导者和领导者，积极提倡写作乐府诗，尤其是可以自由广泛地反映时事的新题乐府。元稹特别重视讽谕诗的创作，诗人敏锐地观察社会，审时度势，继承“美刺”传统，体现出以诗笔反映社会现实、干预政治的思想。“思深语近，韵律调新，属对无差，而风情宛然”，可以视为元稹诗歌创作的目标，表明其诗歌创作的美学追求为：浅近精工的语言、深厚丰实的意蕴以及新颖流畅的音韵。 第三部分，具体研究元稹的诗歌作品，对其诗歌作品进行较为全面的分析。元稹创作的讽谕诗体裁、题材广泛。元白之间诗歌唱和三十载，且感情深笃。悼亡诗发展到唐代，元稹之作可谓极致，特别是对原配韦丛的悼亡之作字字血泪，句句含情。元稹的艳诗除“干教化”之作，更多为抒写初恋情怀之作品。通过元稹名作《连昌宫词》与《行宫》的比较解读，更好地体味诗人“安人活国”的政治理想。 本文通过元稹诗歌研究，我们可以了解诗人一生秉承的儒家思想，体味诗歌作品寄予的深情，解读诗人创作理论对文学发展的推进作用，使历史上并称的“元白”凸现其真正的内涵。

目录

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声明

引 言

第一章 元稹生平及思想研究

第一节贫困而激奋的童年

第二节前期仕宦生涯--直躬律人

第三节后期仕宦生涯--椒道济世

第四节儒家思想的践行者

第二章元稹的诗歌理论研究

第一节新乐府运动的旗手

第二节诗歌的讽谕功能

第三节诗歌的美学追求--思深语近

第四节诗歌的美学追求--韵律调新

第三章元稹的诗歌研究

第一节题材广泛的讽谕诗

第二节情意丰盈的唱和诗

第三节伤悼诗与艳诗

第四节 《连昌宫词》与《行宫》

结 语

参考文献

致 谢

攻读学位期间发表的论文