武侠小说中“义”观念从清末到民初的变迁

摘要

武侠小说诞生至今，学界对武侠小说有了很多的研究，特别是对“侠”的研究，而对“义”的关注不足。侠义是一个整体，“侠”是“义”的外在表现，“义”是侠内在的动力源泉，正是这种水乳交融的关系，使我们不能只关注“侠”在武侠小说中的表现，也应关注武侠小说中的“义”，本文所谓“义”是指在武侠小说中支撑侠行为的内在特质。在传统社会，特别是动乱的年代，合法的利益得不到保护，人们对正义的需求从没有停止过，社会需要有一个渠道满足人们的这种需求，侠客由此产生。传统侠的行为有着各种各样的表现，如：“有仇不报非君子、路见不平，拔刀相助、替天行道”，这些表象的背后强有力支撑就是传统的“义”；清末时期，社会出现动乱，外国侵略者不断的侵入，从政治、经济和文化上给清政府巨大的打击，清政府在这种打击下逐渐沦为半殖民地半封建社会，在受到侵略的过程中，清政府一味的妥协退让，随意的出卖国家利益，这慢慢的激起了人们的不满意识，表现为反满，也就是反对清朝的统治；进入到民初，帝国主义开始在全世界瓜分殖民地，中国也没能逃脱厄运，面对列强的步步紧逼，中华民族面临忘种的危险，这种状况下，中国人民一开始就拿起反抗的武器，反对帝国主义的侵略，在社会上掀起了一股民族主义的思潮。从上面的时间段我们可以看出，支撑侠行为的“义”在不同历史时期的变化，既有对传统的继承，也有在不同历史时期所表现的特色。本文主要对“义”观念进行一个梳理，并揭示其从清末到民初的变迁。本文拟分为三章，对此问题展开论述。第一章论述传统武侠“义”的观念；第二章论述清末武侠“义”观念的变迁，第三章论述民初“义”观念的变迁，每一章结合文本细读，依据时间的顺序进行论述，并分析“义”观念在三个阶段所呈现的不同变化，以及造成这种变化的原因。