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新中国对教会大学的接收与改造——以东吴大学为例

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绪论

一、选题价值

(一)学术价值

(二)现实价值

二、学术史回顾及研究现状

(一)关于中国教会大学的研究

(二)有关建国初期教会大学的研究

(三)有关东吴大学的研究

三、基本思路、方法和重点、难点、创新点分析

四、基本概念的界定

1、新中国时期

2、教会大学

3、新中国对教会大学的接收、改造

第一章 晚清民国时期中国教会大学的基本概况

第一节 教会大学的创建与分布

一、教会大学的创办渊源

二、早期教会大学分布

第二节 教会大学的办学特点

一、教会大学的管理体制

二、教会大学的课程设置

第三节 东吴大学的创建与发展

一、创办渊源

二、学科建设

三、宗教教育

第二章 新中国对东吴大学的接收与改造

第一节 新中国接管教会大学的总方针

一、建国初期:一般性接收(1948.9——1950.6)

二、抗美援朝前期:全面接管接收外国津贴的教会大学(1950.6——1951.11)

三、抗美援朝后期:调整院系(1951.11——1953)

第二节 东吴大学的主动适应与调整

一、行政组织与课程改革

二、华东联合大学计划的终结

第三节 朝鲜战争对东吴大学接管的影响

一、东吴大学的立案与登记

二、抗美爱国运动时期的东吴大学

第四节 院系调整与东吴大学的消亡

一、思想改造与“三反”运动

二、东吴大学院系调整

第三章 新中国对教会大学接收、改造的经验教训

第一节 接收与改造的历史价值

第二节 接收与改造中存在的问题

一、对教会大学性质认知的局限

二、改造中的弊端

第三节 教会大学对新世纪大学的启发

一、校风

二、学风

三、教风

结语

参考文献

后记

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摘要

19世纪末20世纪初,教会在中国的办学事业转向高等教育领域,创办了一批新的教会大学,成为国人观摩西方高等教育的重要窗口,在促进中国高等教育早期现代化转型中发挥重要作用。东吴大学是中国最古老的一批教会大学,底蕴丰厚、影响深远。解放战争后,东吴大学几经调整,改革校内行政和课程体系,加强对教职工学生的思想改造,提高群众思想觉悟。于1951年3月完成在华东军政委员会教育部的登记,彻底与教会切断联系。1952年全国院系调整中,东吴大学连同其他教会大学被取消校名,改组并入其他院校。自此,教会大学在中国大陆全部消失。这其中不仅有社会政治制度的原因,还源于教会大学自身特性、教育、经济等多方位因素,它的消逝在所难免。经过院系调整,中共收回了教育主权,维护了民族的独立与安全,办学效益也明显提高。但改造期间也不可避免的产生了一些弊端,如教师群体空无实权、人文社会学科停滞发展、思想改造方法粗暴等,部分甚至影响至今。

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