解读《海神丸》里的“善”与“恶”

摘要

被授予文化功勋者称号的日本女作家野上弥生子一生坚持以知性理性的思维孜孜不倦地进行文学作品创作。受夏目漱石的激励与帮助,从22岁发表处女作《缘》开始,到99岁高龄仍坚持创作《森》,在近80年的写作生涯中,她虽然说不上是一个多产的作家,但留给后人的却都是一部部文学的经典,尤其是短篇小说《海神丸》、长篇小说《真知子》、《迷路》、《秀吉与利休》等堪称日本女性文学作品的代表作。《海神丸》发表于1922年,即年作者37岁。正是这部被许多人称为是野上弥生子在作家生涯中成长的飞越之作,让野上文学的视野从之前仅局限于家庭内部开始向外转移,由之前的写生文开始慢慢采用虚构的手法进行创作。在作品完成之后,就连野上弥生子自己都感叹“我似乎终于完成一部像样的小说了。”可见《海神丸》的创作对作家本身所带来的意义非比寻常。《海神丸》描述的是一艘货船在海上遭遇暴风雨袭击遇难,在漫长的漂流生活中,长期忍受饥渴的船员残忍地杀死同伴,企图以人肉充饥的故事。是作家根据家乡实际发生的海难杀人事件经过缜密而大胆的构想,通过感性而细腻的笔调改编而成的。在这部作品中充溢着人性的善与恶,而善恶的碰撞更是紧随情节的发展而愈演愈烈。从开篇的风平浪静和近乎寻常的介绍,到结束时八藏那发自肺腑的掩面痛哭和船长怜惜的心态让读者的心理不断产生此起彼伏的变化。故事中三吉虽然被残忍地杀害了,但被恶魔吞噬的人性终究得到挽救,无论是人还是人性本身都最终得到了救赎。
　　本文意图从善与恶的视角出发,将笔触回归到作品中,仔细分析文中作者对“善”“恶”的设置与描述,通过对代表人物行为举止的探讨,进一步考察作品中所表露出的野上弥生子的善恶观及理性的创作态度。

目录

摘要

要旨

はじめに

先行研究

第一章 「海神丸」について

第一节 作者——野上弥生子

第二节 海神丸の创作

第三节 モデルとしての「高吉丸」

第四节 素材から作品までの拡充——善恶の设置

一 时间的な相连

二 善恶の设置

第二章 「海神丸」における善と恶

第一节 「恶」——人肉嗜食事件

一 カニバリズム(人肉嗜食)

二 「海神丸」の殺人事件

第二节 善の表现

一 神樣の庇い

二 船长のお赦し

三 善恶の对抗

第三章 野上弥生子の善恶观

第一节 「海神丸」における野上弥生子の知性

第二节 「海神丸」における野上弥生子の善恶观

第四章 「海神丸」映画化——『人间』

终りに

注釈

参考文献目録

谢辞