论乔叟的悲剧观与《特罗勒斯与克丽西德》的悲剧特点

摘要

乔叟作为英语文学之父，成就斐然，享誉世界。他的代表作《坎特伯雷故事集》因其用深刻而生动的笔触描写现实而备受欢迎。但他的另一首长诗《特罗勒斯与克丽西德》相对而言并未得到充分的关注与肯定。直到1936年，C.S.路易斯发表了《爱的寓言》，使得学界重新认识这部作品，引发研究热潮。由此《特罗勒斯与克丽西德》的研究进入繁荣阶段，其研究角度包括叙事学、历史主义、女性主义，以及对梦、爱情、死亡等意象研究。然而在这些研究中却很少有人关注乔叟的悲剧观及其在作品中的体现。本文从乔叟的悲剧意识出发，分别从“兴荣”、“命运”、“灾厄”三方面来具体分析《特罗勒斯与克丽西德》的悲剧特色。论文认为，乔叟在《特罗勒斯与克丽西德》中，通过描述主人公个人的“发达”和特洛伊城的“繁荣”，强调在命运之轮的巨大主宰下，他们经历由盛到衰，最后以苦难结局的悲剧特点。本文是对乔叟的悲剧观研究的一点尝试，期望从这一较新的角度重新解读《特罗勒斯》，以获得对乔叟及该作品更加全面深入的认识。

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摘要

Abstract

CONTENTS

Introduction

Chapter One Chaucer’s tragic consciousness

1．1 Various interpretations of tragedy in medieval England

1．2 Chaucer’s idea of tragedy：origin and influence

Chapter Two Prosperity in the beginning

2．1 The protagonist’s prosperity：Troilus’ rise

2．2 The city’s prosperity：Troy in carnival

Chapter Three Fortune in the process of development

3．1 Fortune’s certainty for Troilus

3．2 Fortune’s certainty for Criseyde

Chapter Four Adversity in the end

4．1 Salvation or suffering：Troilus’ death

4．2 Free will or fidelity：Criseyde’s ruined fame

Conelusion

References

Acknowledgements

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