归义军时期的敦煌寺院经济简论

摘要

敦煌，自张骞通西域始，便成为西北地区的重镇，是丝绸之路的要塞，亦是一座佛教名城。贞元二年(786)，吐蕃侵吞河西，占领敦煌。在吐蕃统治的60余年里，敦煌避过了会昌法难(844-845)的打击，敦煌佛教呈现出一派繁荣的景象。大中二年(848)，敦煌豪族张议潮趁吐蕃内乱率众起义，掌握了敦煌的统治权。大中五年(851)张议潮被唐政府封为节度使，开始了张氏归义军的统治。乾化四年(914)曹议金继任，是为曹氏归义军时期，直至景祐三年(1036)为西夏所灭。 归义军统治时期(848-1036)大致相当于唐晚期五代宋初，这期间的敦煌寺院，不只是宗教机构，还是当地的政治、经济、文化、社会活动等综合性的公共中心，这就使得敦煌的佛教呈现出世俗化的特点。由于地方政权对佛教的保护，各种与寺院有关的文书、物品被较为妥当地保存了下来，生动地展示了唐晚期——宋初的寺院生活画面。 经济活动是衡量一个地方是否发达、社会制度和社会秩序是否完善的有力标杆，可以说，经济活动贯穿着社会活动的始终。考察经济活动，即能考察政治、经济、文化、社交等多方面活动。而归义军时期的敦煌地区，寺院是当地的经济中心，考察寺院经济文书，能够直观地反映当时的社会经济生活状况。 本文以归义军时期的敦煌寺院经济文书为研究对象，主要从入破历入手，兼以其他相关寺院经济文书为辅助。选取具有代表性的净土寺的入破会计历作重点探讨和说明，主要分析说明归义军时期的寺院经济状况。

目录

声明

摘要

绪论

一、论文选题

(一)寺院经济为研究对象

(二)归义军时期为研究时限

二、寺院经济学术史简要回顾

(一)国外研究成果概况

(二)国内敦煌寺院经济研究概况

三、研究目标和研究内容

第一章 敦煌常见寺院经济文书概述

一、历

(一)便物历

(二)受田历

(三)什物历

(四)诸色入历

(五)诸色破用历

(六)诸色入破会计历

(七)纳设历

二、契

三、牒

四、状

五、疏

六、凭

七、帐

第二章 归义军时期敦煌地区常见的物价

一、纸与牛的换算

二、织物的换算

(一)布的换算

(二)绢的换算

(三)緤的换算

三、油的换算

第三章 唐后期五代宋初敦煌地区的寺院经济

一、净土寺的经济情况

(一)入破历文书反映的寺院收入

(二)入破历文书反映的寺院支出

(三)净土寺的结余

二、入破历中反映出来的教团管理特色

(一)寺院管理的特征

(二)归义军政权牢牢控制着教团

三、入破历文书反映出来的僧尼日常生活

(一)关于供应伙食的问题

(二)关于僧尼拥有家庭的问题

结语

参考文献

后记