从科学发展观的视角看老庄“天人合一”思想的当代意义

摘要

哲学是时代精神的精华，在当今全球化和世界市场经济加速发展的背景下，全球性生态危机也随之出现。在现时代，人们的生活有了很大提高，与此同时，生态危机也进一步加剧，对此，哲学应做出自身的回答。众所周知，中国是一个发展中国家，生产力水平不高，长期以来“粗放型”的发展模式虽然促进了GDP的提高，但同时也使人们为此付出了沉重惨痛的代价：自然资源遭到浪费，环境受到破坏，人口资源环境和经济发展的矛盾日益突出。为了促进经济健康得发展，“绿色”GDP的提高，全面推进经济、政治、文化建设与和谐社会的建设，党中央审时度势，提出了构建社会主义和谐社会、坚持科学发展观的重大战略思想。本文立足于道家著名代表人物老子和庄子的思想，在充分借鉴吸纳前人学者理论成果的基础上，进一步深入挖掘老子“天人合一”思想中的智慧，着重从科学发展观的视角探讨老庄“天人合一”思想的当代意义。全文共分三部分。首先是对老庄“天人合一”思想的介绍。其次对科学发展观的介绍，并着重研究了古代天人合一思想向现代科学发展观的转换。最后一部分分别从以人为本、全面协调以及可持续发展三方面对天人合一思想进行了详细分析。天道循环，万物平等。人与自然万物同为道所生，当然应是平等和谐的关系，人并没有特权随意破坏自然。当然，为了生存，人必然会对自然造成一定的伤害，但应该取用有度，知常知明，知足知止。科学发展观的提出不仅是对发达国家在发展问题上的经验教训的总结，也是对中国传统文化的继承和发扬。老庄的“天人合一”思想虽然有其时代的局限性，但是他们的天人平等统一，世界和谐平衡等观点对现代社会发展有着重要的借鉴意义。

目录

文摘

英文文摘

声明

第一章绪论

1.1选题背景

1.2国内外文献综述

1.3研究意义

1.4研究思路

1.5创新点

第二章老庄思想探微——天人合一

2.1“天人合一”思想的缘起

2.1.1思想渊源——原始人类的生殖崇拜

2.1.2心理成因——对自然的敬畏与亲和

2.1.3经济基础——农耕文化

2.1.4社会基础——春秋战国时期的社会现实

2.1.5思想背景——百家争鸣

2.2“天人合一”思想的基础——道

2.2.1道的内涵——万物之生成和“究竟真实”

2.2.2道的作用——内在与超越

2.2.3.道法自然——源于自然、顺于自然和归于自然

2.2.4天道与人道——大道天成、天人一道

2.3“天人合一”思想的特色

2.3.1对天的理解——“自然之天”

2.3.2“合”之方式——恬淡无为

2.3.3重中之重——人与自然的关系

2.3.4个体与群体——注重个体价值

第三章科学发展观——“天人合一”的当代诠释

3.1科学发展观的内涵和基本要求

3.1.1科学发展观的第一要义——可持续发展

3.1.2科学发展观的本质和核心——以人为本

3.1.3科学发展观的新超越——全面、协调

3.2从天人合一向科学发展观的转换

3.2.1人与自然从原始统一向和谐统一的转换

3.2.2民本思想向人本思想的转换

3.2.3局部利益向全面，协调的转换

第四章老庄“天人合一”思想中的“合谐性”

4.1“天人合一”中全面发展的思想

4.1.1道生万物、万物同源——尊重一切生命价值

4.1.2天地与我共生、万物与我齐——兼爱宇宙万物

4.2天人合一”中协调发展的思想

4.2.1有余以奉天下——促进社会的协调发展

4.2.2天与人“合一”——坚持人与自然的协调发展

第五章老庄“天人合一”思想中的“可持续性”

5.1尊重自然，遵循规律

5.1.1道法自然、知常曰明

5.1.2顺应自然、无为而为

5.2倡导节约型社会、倚重循环型经济

5.2.1见素抱普 少私寡欲

5.2.2万物并作，吾以观复

5.3确立生态观念，发展“绿色”技术

5.3.1绝圣弃智、绝巧弃利

5.3.2无以人灭天、复归于朴

结束语

参考文献

致谢

攻读硕士学位阶段发表的论文