艺术设计流派的思想内核及其流变研究——基于工艺美术运动到后现代主义等主要流派的深度考察

摘要

马克斯·韦伯认为,以新教伦理为主的禁欲主义精神的世俗化推动了资本主义在西方世界的诞生.为了解决资本主义的机械化大工业生产带来的社会问题,马克思主义者提出激进的意识形态学说,倡导通过社会革命来解决这些问题.与此同时,一些有识之士针对工业产品艺术质量的下降等问题提出了自己的构想,因而导致了莫里斯等人倡导的工艺美术运动的诞生.用康德的理论来看,工艺美术运动涉及的领域虽然丰富而复杂的,但概括起来就是审美(判断力批判)、伦理道德(实践理性)、科学技术(纯粹理性)三大领域.随后出现了新艺术运动、俄国构成主义、德意志工业联盟三分天下的局面,他们分别在审美、社会伦理和科学技术的领域取得了丰硕的成果.但现代主义设计是以包豪斯的诞生为标志,它是艺术设计的集大成者,它把三分的天下重新综合起来探索,并且用标准化生产、理性主义、功能主义和机器美学等理论,开启了艺术设计主战场的大门.20世纪50年代以来,西方社会先后进入丰裕社会.西方社会进入了后工业社会,白领中产阶级逐渐占据了社会主流地位.随之而来的是禁欲主义精神的宗教约束力的耗散殆尽,消费主义和享乐主义的逐渐抬头.与此一致的是在艺术设计领域展开的对现代主义基础----功能主义、理性主义的反思,出现了后现代主义思潮.相比之下,现代主义偏重人类中心主义、侧重理性主义和科学主义传统、偏重机器美学和批量化工业生产,从而一度忽视了丰富多彩的审美领域,现代主义后期出现了呆板单调的国际主义风格.而后现代主义具有反理性主义倾向,重视审美个性的多样化,出现了多元化的格局.在对现代主义的反思中,后现代主义在体现对艺术性的

目录

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绪言

第一章工艺美术运动的思想内核--对机械技术、伦理道德与艺术质量的思考

第一节工艺美术运动的背景

第二节拉斯金和莫里斯丰富而复杂的思想--劳动、道德和美三者结合的尝试

第三节从人的完整性的角度重评复兴手工艺的思想

第二章艺术性的偏重、工业标准化的探索和道德色彩的张扬

第一节新艺术运动对艺术质量的推重

第二节德意志工业联盟对机器生产标准化和规范化的探索

第三节苏俄构成主义强调为人民设计的伟大构想及其命运

第三章现代艺术设计思想的集大成者包豪斯--艺术与技术、科学的统一和意识形态内涵的丰富

第一节早期包豪斯的乌托邦色彩--包豪斯早期的办学宗旨

第二节艺术与技术、科学的统一和社会主义思想的张扬-1923年-1930年中期包豪斯的思想

第三节政治意识形态的失落与机器美学、技术民主的发展

第四章现代主义设计的思想精华

第一节功能主义、理性主义与机器美学的内涵

第二节现代主义设计与新教伦理为基础的资本主义精神

第三节精英知识分子的理想主义的蜕变

第四节现代主义与后现代主义之间的过渡地带

第五章走向多元的后现代主义艺术设计

第一节后现代主义出现的社会背景和思想基础

第二节后现代主义设计对现代主义的更替和反叛

第三节后现代主义对人性化和多元化的呼唤

第四节后现代主义的不足和对未来设计的展望

结论

主要参考文献

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