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论当代中国“生态观点”的实践理念——林业实践理念转变引发的思考

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引言 中国人走向未来发展的实践理念

(一)中国林业实践方式及其理念转变

(二)从林业实践理念转变到人类实践理念的反思

(三)人类实践理念演变的历史逻辑

(四)"生态观点"实践理念之特点与践行

一、传统实践理念的特点及其当代困境

(一)传统林业实践理念及其实践方式之考究

1.传统林业实践理念及其实践方式的特点

2.传统林业实践理念的当代困境与变革

(二)传统实践理念的特点

1.传统实践理念的一维性

2."自然观点"实践理念的"生存性"特点

3."经济观点"实践理念的"发展性"特点

(三)传统实践理念的实践方式

1.传统实践理念与传统实践方式之关系

2."自然观点"实践理念的实践方式

3."经济观点"实践理念的实践方式

(四)传统实践理念的当代困境

1."单一性"的生命困境

2."实体性"的思维困境

3."功利性"的价值困境

二、"生态观点"实践理念的生成逻辑与特质

(一)人类的生存本性是实践理念演变的根本内因

1.林业实践理念的转变表征了人之主体性的自觉生发

2.实践理念的根本在于人及其生存本性

3.实践理念是人类实践活动的核心价值

(二)人类实践理念演变的历史逻辑

1.自然经济中"自然观点"的实践理念

2.市场经济中"经济观点"的实践理念

3.生态经济中"生态观点"的实践理念

(三)"生态观点"实践理念之特质

1."生态观点"实践理念的"生命性"特质

2."生态观点"实践理念的"历史性"特质

3."生态观点"实践理念的"丰富性"特质

4."生态观点"实践理念的多重内在矛盾特质

三、"生态观点"实践理念的思想理论基础

(一)马克思人与自然关系的思想

1.人的活动实现人与自然的否定性同一

2.人与自然的关系即人与社会的关系

3."人与自然"的历史即历史的"人与自然"

(二)现代西方社会思潮的"生态性"转向与启示

1.西方马克思主义之"人类中心主义"生态理念

2.生态伦理主义之"红绿矛盾"的生态观念

3.生态主义之"生态乌托邦"的思想特点

(三)实践理念变革的"中国式"理论前提

1.中国传统文化"天人合一"的生命思想

2.中国特色"以人为本"的科学发展观

3.中国特色社会主义理论体系的"生态文明"观点

四、"生态观点"实践理念之核心问题与思想观点

(一)"生态观点"实践理念的核心问题

1.当代林业实践理念是传统林业实践理念的融合与升华

2."自然观点"与"经济观点"实践理念的当代冲突与背离

3."生态观点"实践理念是人类核心价值之多重意蕴的统一

(二)确立"生态观点"实践理念的思维方式

1.思维方式是实践理念的根本

2."双重尺度"的"生态观点"思维方式

(三)融合人类实践方式的双重精神元素

1.传统实践理念对人类实践之双重精神元素的割裂

2."生态观点"实践理念--重构双重精神元素的同一

(四)塑造"生态观点"实践理念的价值追求

1."生命和谐"表征了人类对"生态家园"的追求

2."生命和谐"--"生态观点"实践理念的价值诉求

五、"生态观点"实践理念之践行方式

(一)生态实践--"生态观点"实践理念的践行方式

1.生态实践是一种实现时代精神特征的实践方式

2.生态实践的"和谐性"实践类型

(二)创立生态效益补偿机制的践行方式

1.当代林业效益最大化观点及其实现方式

2.拓展效益发展领域的生态保护方式

3.提高效益管理水平的生态保护方式

4.深化效益可持续性的生态保护方式

(三)建立生态保护体系的践行方式

1.当代林业生态保护系统的构建与运作方式

2.建设社会主义新农村的生态建设模式

3.建设社会主义新城镇的生态建设模式

4.建设社会主义新社区的生态建设模式

(四)形成生态循环发展的践行方式

1.生态循环发展的基本原则

2.形成自然界经济性与生态性整合循环发展的模式

参考文献

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后 记

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摘要

森林是陆地生态系统的主体,地球之肺。森林在涵养水源、保持水土、保护生物多样性等方面具有重要的作用。林业是人类以森林为改造对象的一种基础而特殊的实践活动方式。近代以来的森林生态危机,以至于自然界生态系统失去应有的平衡,根本原因在于人类林业实践的理念与方式存在误区。当穿越了一个多世纪的理论批判、思想反省之后,林业实践的理念与方式发生了重要的变革。在当代中国,人们既注重保护森林生态,又注重发展林业生态产业,努力寻求保护与发展的最佳结合点。人与森林的对象性关系经历了从最初的简单利用与被利用到掠夺与被掠夺再到保护与被保护的转变。 林业作为人类一种重要而基础的实践活动,其理念与践行方式的生态性变革不能不引发我们对人类一般性的实践理念及其践行方式的反思。在当代中国人未来发展的价值视域中,在历史与逻辑统一的思想理路中,本文以林业实践理念与方式变革为切入点,运用归纳与演绎的思维方法,对人类实践理念及其践行方式的变革展开研究。 本文认为,鉴于人类主体自觉性生成的不同境界,人类实践理念的生成要经历三个阶段:即“自然观点”的实践理念,“经济观点”的实践理念,“生态观点”的实践理念。“自然观点”的实践理念是自然经济中以“自然的生存需要”为核心的“依附性”实践理念;“经济观点”的实践理念是市场经济中以“以获取经济利润”为核心的“占有性”实践理念;“生态观点”的实践理念是生态经济中以“人与自然和谐统一”为核心的“和谐性”实践理念。“自然观点”与“经济观点”的实践理念属于人类传统的实践理念,而“生态观点”的实践理念是在生命层面统一与提升“自然观点”与“经济观点”实践理念的基础上形成的人类走向未来的理想性思想观念。 作为人类传统的实践理念,“自然观点”与“经济观点”的实践理念是人类核心价值的一重意蕴。在这两种实践理念的导引下,人类从野蛮不断走向文明。但由于人类主体自觉性的境界较低,贯穿于人类传统实践理念的“单一性”生命观、“实体性”思维方式与“功利性”价值取向亦使当代人类陷入了生存的焦虑之中,陷入了诸多生存危机之中。 在林业领域发生的实践理念及其践行方式的生态性变革,意味着当代人类若想走出传统实践理念带来的生存困境,必须塑造与确立“生态观点”的实践理念及其践行方式。在恰切地分析传统实践理念的特点与践行方式的基础上,本文以马克思主义人与自然关系的思想为理论根基,以分析西方生态性的社会思潮为理论参照,以当代中国生态文明的思想观点为理论前提,对“生态观点”实践理念的特质、思想观点与践行方式进行了深入的研究。 其一,“生态观点”实践理念的特质。 “生态观点”的实践理念具有“生命性”、“历史性”、“丰富性”、多重内在矛盾的特质。“生命性”特质意指此种实践理念既尊重人类的主体性生命价值,又不否定自然界的外在生命价值,并试图通过一种崭新的价值模式实现人与自然的生命和谐;“历史性”特质意指此种实践理念是对“自然观点”和“经济观点”实践理念的扬弃,是在更高的生命境界中对二者的容纳与发展:“丰富性”特质意指此种实践理念表征了人的生命的丰富性和全面性及其具体的实现方式;多重内在矛盾特质意指此种实践理念是人类生命之整体性与特殊性、理想性与现实性、继承性与超越性的矛盾观念统一体。 其二,“生态观点”实践理念的思想观点。 “生态观点”实践理念的核心问题是此种理念与传统实践理念之间的关系。本文认为,“生态观点”实践理念是人类核心价值之多重意蕴的统一,亦即“生态观点”实践理念不仅融含了传统实践理念的特质,而且在更高的生命境界中,以人的生命尺度与自然界尺度的双重尺度统一的思维方式,重构“科技理性”与“人文精神”双重精神元素的同一,追求实现人类“生命和谐”的“生态家园”之价值理想。 其三,“生态观点”实践理念的践行方式。 在形上的视域中,生态实践是“生态观点”实践理念的践行方式。生态实践是注重实践元素之间关系,注重生态能量持续循环发展,注重改造与保护、效益与发展统一,凸显生态公平的“和谐型”实践方式。在具体的人类实践中,应通过创立生态效益补偿机制的践行方式,建立生态保护体系的践行方式,形成生态循环发展的践行方式来实现“生态观点”实践理念的价值追求。

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