清代“国语骑射”政策研究

摘要

本文将费孝通先生在人类学领域提出的“文化自觉”的理论,引入到清代“国语骑射”政策的相关讨论之中,通过反思传统的“汉化”观和“新清史”派有关清代“国语骑射”政策的研究的不足,认为清代“国语骑射”政策的确立、推行、调整、强化、衰微的历史过程的特点是“变与不变”,指出由“各美其美”、“美人之美”到“美美与共”的多民族文化关系格局的构建是清代“国语骑射”政策的历史贡献所在。
　　 全文共分为六个部分。
　　 绪论。主要阐述本论文的研究主题,展开必要的学术回顾,提出以“文化自觉”为指导拟解决的问题,并交代本文研究的基本框架。
　　 第一章入关前“国语骑射”政策的确立。本章首先回顾了满洲先民的语言文字、骑射传统及其对清代“国语骑射”政策形成的影响;接下来阐述了清太祖努尔哈赤在对本民族历史文化源流追溯的过程中,对“国语骑射”政策奠基性的种种努力;讨论了清太宗皇太极在改族称为“满洲”的背景下,最终为后世确立“国语骑射”政策的历史过程。
　　 第二章顺治、康熙时代“国语骑射”政策的推行。首先以“首崇满洲”的提出为切入点,考察清世祖顺治帝在入关之初推行“国语骑射”政策的状况;其次考察康熙帝通过兴办学校、开创“木兰行围”、加强骑射训练等举措推行“国语骑射”政策及其影响。
　　 第三章雍正、乾隆两朝“国语骑射”政策的强化。首先以雍正帝“夷夏之辩”的出奇为切入点,考察雍正帝对“国语骑射”政策的实施进行了必要的调整、特点及成效。其次从杀曾静,论正统入手,来考察乾隆帝在“大一统”的旗帜下,为推行“国语骑射”政策而进行的八旗教育改革,钦定新清语、译刻满文《大藏经》、编撰《五体清文鉴》以及恢复“木兰行围”等措施及其影响。
　　 第四章清朝后期“国语骑射”政策的衰微与延续。本章首先以木兰行围兴衰与翻译科的存废为研究对象,分析了清朝后期“国语骑射”政策的衰微及其原因,接下来以官刻满文图书的出版与新式旗人学堂中的满文教育为例,说明了清朝后期“国语骑射”政策仍在延续。
　　 结论。回顾全文,并讨论全文的两个主要观点。一是清代“国语骑射”政策的演进过程的特点是“变与不变”:二是清代“国语骑射”政策“变与不变”的辩证发展的历史过程中,由“各美其美”、“美人之美”到“美美与共”的多民族文化关系格局的构建是该政策的历史贡献所在。

目录

文摘

英文文摘

论文说明:图表目录

绪论

一、研究主题

二、学术回顾

三、理论方法

四、拟解决的问题与篇章结构

第一章入关前“国语骑射”政策的确立

第一节 满洲先民的语言文字、骑射传统

一、满洲先民的语言文字

二、满洲先民的骑射传统

第二节 努尔哈赤与“国语骑射”政策的奠基

一、“我是谁”

二、创制并推行满文

三、崇尚“骑射”与改造“大箭”

第三节 皇太极与“国语骑射”政策的确立

一、“我是满洲”

二、改进满文

三、保持骑射,确立国策

第二章 顺治、康熙时代“国语骑射”政策的推行

第一节 顺治帝与“国语骑射”政策的推行

一、“首崇满洲”

二、推行满文的举措

三、推行骑射的举措

第二节 康熙帝与“国语骑射”政策的贯彻

一、“满汉一体”

二、推行“国语骑射”政策的举措

第三章 雍正、乾隆两朝“国语骑射”政策的强化

第一节 雍正帝对“国语骑射”政策的调整

一、“夷夏之辩”

二、对“国语骑射”政策的调整

第二节 乾隆帝对“国语骑射”政策的强化

一、杀曾静,论正统

二、对“国语骑射”教育的强化

三、一统同文之盛

四、恢复“木兰行围”

第四章 清朝后期“国语骑射”政策的衰微与延续

第一节 清代“国语骑射”政策的衰微

一、“木兰秋猕”的继续与终止

二、翻译科的多易与停废

第二节 清代后期“国语骑射”政策的延续

一、“尚武精神”的延续

二、满语文的“国语”地位不变

结论

参考文献

后记

附录:在学期间公开发表论文及著作情况