先秦儒家政治伦理思想社会和谐意蕴

摘要

先秦儒家伦理思想看似是在讲道德伦理，实质是在为统治者寻找一种更加形象、更加容易贯彻实施的政治途径。先秦儒家在谈论天地、修身齐家的过程中，旨在以一种“入世”的姿态探寻如何更好地实现“治国、平天下”的途径。因此，先秦儒家伦理思想实质上是一种政治伦理思想。
　　先秦儒家政治伦理思想以孔子为鼻祖，中经孟子和荀子的继承和发展，产生了许多珍贵的治国安邦的政治策略，具有极大的历史价值和现实价值。本文主要阐述了先秦儒家政治伦理思想中所蕴含的修身正己、诚信守义、“为政以德”、“天人合一”、“小康”社会和“大同”社会等六个方面的内容，剔除其历史缺陷和封建糟粕，深刻挖掘出其中存在的思想精髓和积极的治国理念，探寻其中所包含的社会和谐意蕴，并结合时代主体，为构建社会主义和谐社会提供一种文化渊源和价值依托。
　　社会主义和谐社会包括自我身心、人与人、人与社会、人与自然等的和谐，构建社会主义和谐社会是我国全面小康社会乃至共产主义社会的实现路径。先秦儒家政治伦理思想以一种“普遍和谐”的理论为我们打开了一扇哲学之门，透过这扇大门，我们看到了一种中华民族伟大复兴的民族信仰和文化归宿。

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第一章 绪论

1.1选题背景及研究意义

1.2基本概念界定

1.3文献综述

1.4 研究思路与研究方法

1.5本文的创新点及有待继续探索的问题

第二章 先秦儒家政治伦理思想的主要内容阐述

2.1先秦儒家政治伦理思想的内在经度：修身正己

2.2先秦儒家政治伦理思想的外在纬度：诚信守义

2.3先秦儒家政治伦理思想的治国韬略：“为政以德”

2.4先秦儒家政治伦理思想的自然法则：“天人合一”

2.5先秦儒家政治伦理思想的理想蓝图：“小康”与“大同”

第三章 先秦儒家政治伦理思想的缺陷

3.1导向专制统治、扼杀人性自由

3.2在治国理政方法论上采用了静止不变的思维方式

3.3在物质文明和精神文明关系的看法上存在偏颇

3.4轻视民众和鄙视稼蘠

3.5人治思想严重

第四章 先秦儒家政治伦理思想蕴含的社会和谐思想

4.1修身律己的和谐意蕴

4.2诚信守义的和谐意蕴

4.3“为政以德”的和谐意蕴

4.4“天人合一”的和谐意蕴

4.5“小康”社会的和谐意蕴

4.6“大同”社会的和谐意蕴

第五章 先秦儒家政治伦理思想对社会主义和谐社会构建的价值启示

5.1以德立身、修身养性，促进自我身心和谐

5.2 诚信守义、忠恕待人，促进人与人的和谐

5.3仁民济众、德主刑辅，促进人与社会的和谐

5.4民胞物与、以时禁发，促进人与自然的和谐

5.5“小康”愿景，实现社会主义的初级和谐

5.6“大同”胸襟，促进中华民族的伟大复兴

结语

参考文献

攻读硕士期间所发表的学术论文

致谢