论洛克认识论中的理性主义因素

摘要

随着中西文化交流的不断深入，了解西方文化的形势就迫在眉睫了，为此我们要彻底地、全面地掌握西方哲学的精华。深入研究一位西方哲学家的理论是达到此目的的一个有效的途径。认识论哲学是整个哲学体系的核心部分，它能为其他哲学观点提供合理性的说明。 洛克的认识论哲学具有融合唯理论和经验论的倾向，因而具有突出的特色。洛克的理性主义认识论是对笛卡儿唯理论的扬弃，他继承了笛卡儿的认识来源于理智直观的思想，但他又抛弃了笛卡儿的先验认识论的方式，而建立起自己独特的认识方式。洛克的理性主义认识论主要表现在他确信理智直观的认识方式，坚信确然性知识，崇尚清楚明白的原则，是实在论的拥护者。洛克的理性主义是有限制的理性主义，这种限制主要表现在：第一，经验限制着认识的过程；第二，人本身的认识能力是有限度的。 洛克的认识论是二元论，是前后不一致的，但不是矛盾的。反省把洛克的两种认识论包含起来。从本源上说，反省是心灵对感觉的反映，在具体的思维过程中，反省具有很大的自主性和能动性。 洛克的有限制的理性主义认识论具有重要的历史地位，他开创了融合经验主义和理性主义的先河。洛克的有限制的理性主义认识论贯彻于他的全部著作和实践活动中，在政治上，他的理性主义主要体现为预设了自然状态和自然法、提倡自由平等的思想，主倡社会契约论。在宗教神学上，他提出了宗教宽容和宗教信仰自由。 本论文用了五章的内容把洛克的有限制的理性主义认识论具体地展现出来。 第一章主要阐述了洛克认识论产生的历史背景，主要从当时的时代精神和洛克的实践经验两个纬度来考察。第二章主要阐述洛克理性主义认识论的主要主张，着重论述了他的理智直观和确然性的主张。第三章主要论述了洛克的理性主义认识论的特点——有限制的理性主义，并且探讨了其限制的来源。第四章论述洛克理性主义认识论在政治道德、宗教神学方面的贯彻，着重探讨了人的理性在宗教神学中的作用和地位。最后一章客观评价了洛克理性主义认识论的历史地位。洛克认识论的主要贡献表现为它具有融合经验论和理性论的倾向，它的不足之处是他的认识论具有二元论的特征。

目录

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导言

第一章洛克认识论哲学产生的历史背景

1.1理性的时代

1.2教育的养成

1.3社会实践

第二章洛克的理性主义主张

2.1扬弃笛卡儿

2.2理性是人的本质

2.3理智直观

2.4清楚明白的观念

2.5确然性

2.6实在论者

第三章有限制的理性主义

3.1经验对理性的限制

3.1.1观念的感性基础

3.1.2直观的经验性

3.1.3感觉经验的确然性的

3.2理性自身的有限性

第四章洛克理性主义认识论在其他方面的贯彻

4.1人的自然本性

4.2社会契约

第五章洛克认识论哲学的历史地位

5.1经验与理性的结合

5.2经验与理性的割裂

5.3对后世的影响

5.3.1常识哲学

5.3.2对现象学的影响

5.3.3对存在主义的影响

5.3.4对后现代的影响

5.3.5英国心理学的奠基人

5.3.6自由主义的创始人

5.3.7上帝的意志

5.3.8宗教信仰和宽容

5.4洛克认识论哲学中存在的问题和不足之处

5.4.1二元论者

5.4.2盲信的理性认识论

结 语

参考文献

附录：在读研究生期间发表的专业论文

致 谢