废名诗歌中的禅踪佛影

摘要

废名是一位禅意深远,诗意朦胧,语意晦涩,具有独立精神人格和现代主义诗风的诗人,在人才辈出的现代诗坛上闪烁着耀眼的光芒。作为一名禅宗爱好者,他在面对苦闷和悲哀时,总能以淡泊的心境,无为的方式,体会平淡悲苦的日常生活,描绘灵性化的自然和人生,把握人生世界,营造超越痛苦、愉悦人生的达观超脱的境界,树立一种任远随缘、宁静淡泊的人生态度。这种富有禅味的人生态度,在他的作品中得以彰显,尤其在他的诗歌创作上体现得淋漓尽致。《废名诗歌中的禅踪佛影》一文主要是在论述废名的生活经历、家学渊源、学识修养、人生观念与佛教文化之间的关系基础上,分析废名诗歌中禅踪佛影的独特表现,主要表现在三个方面:独特的生命观念、独特的意象营造、独特的语言运用,探讨废名诗歌创作中的禅踪佛影在中国诗歌发展史上的独特贡献和不足之处以及对于当下现代主义诗歌创作的启示、经验以及教训。
　　 本文共分三章:第一章主要是论述了废名的独特的人生经历与禅宗文化的关系,第二章主要分析了废名诗歌中独特的禅学诗心是如何影响废名诗歌的主题建构的,第三章主要是探讨了废名诗歌中独特的诗学观对中国诗歌发展史上的独特贡献和不足之处以及对于当下诗歌创作的启示、经验以及教训。
　　 引言简述了废名诗歌的禅学背景,以及学者们对废名诗歌的研究状况。在综合分析其相关研究现状的基础上,指出《废名诗歌中的禅踪佛影》一文的可行性和重要性。
　　 第一章:主要论述废名的生活经历、家学渊源、学识修养、人生观念与佛教文化之间的关系。
　　 第二章:分析废名诗歌中禅踪佛影的具体表现,可分为三大部分。
　　 一、独特的生命观念。具体探讨佛教文化、禅宗精神是如何影响废名诗歌的主题建构的。(一)是作者的直觉顿悟,悟出了现代人类精神的虚无感、痛苦感、孤独感。(二)是作者的自我超越,表明了对和谐、健康现代人类精神境界的向往。
　　 二、独特的意象营造。重点探讨废名在营造诗歌意象的时候,是如何借助佛教文化、佛教典籍、禅宗故事中的意象来进行创造性转化的,以及这种意象营造是如何支撑了一种独具特色的美学空间的。
　　 三、独特的语言运用。具体分析废名诗歌中是如何运用禅、佛中的词汇来创造一种晦涩、简练、含蓄的语言风格的。
　　 第三章:总结全文的基础上,表现出废名诗歌创作中独特的诗学观,对中国诗歌发展史上的独特贡献和不足之处以及对于当下诗歌创作的启示、经验以及教训。
　　 结语部分在总结全文的基础上进二_步阐述了《废名诗歌中的禅踪佛影》一文系统性研究的意义。

目录

文摘

英文文摘

引言

第一章 独特的人生经历

第二章 独特的禅学诗心

2.1 独特的生命观念

2.2 独特的意象营造

2.3 独特的语言运用

2.3.1 语言的简洁性

2.3.2 语言的跳跃性

2.3.3 语言的陌生化

2.3.4 语言的多义性

第三章 独特的诗学观

3.1 新诗论与禅宗的契合之处

3.2 禅味的诗学观与诗作的关系

3.2.1 意蕴深刻,专注自由

3.2.2 标举性情,追求美善

3.3 独特的诗学观对当下诗歌的启示

3.3.1 废名诗学观与朦胧诗的契合

3.3.2 废名诗与朦胧诗的精神渊源

3.4 诗学观的局限性

3.4.1 内容的局限性

3.4.2 自由观的局限性

3.4.3 读者群的局限性

结语

参考文献

附录

后记