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严复、梁启超新民思想之比较

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第1章 绪论

1.1 选题意义

1.2 研究现状

1.2.1 严复新民思想研究现状

1.2.2 梁启超新民思想研究现状

1.2.3 严复、梁启超关系研究概况

1.3 论文构思

1.4 论文创新与不足

第2章 严、梁新民思想产生的历史背景和思想渊源

2.1 严、梁新民思想的历史背景

2.2 严、梁新民思想之来源

2.1.1 斯宾塞之社会有机体论

2.1.2 进化论思想

2.3 严、梁新民思想来源途径之异

第3章 严、梁新民内涵之异同

3.1 关于新民之“民”

3.2 关于新民主旨

3.3 严、梁的新民自由观

3.3.1 论自由的重要性

3.3.2 论有约束的自由

3.3.3 论团体自由与个人自由

第4章 关于新民措施之异同

4.1 开展新民教育

4.2 办报与翻译

结语

参考文献

致谢

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摘要

严复与梁启超是近代中国影响较大的启蒙思想家,面对西方的入侵和中国求富自强的失败,严复以其对西学的深刻了解,提出了鼓民力、开民智、新民德三大命题,从改造国民性入手实现强国。梁启超流亡日本后,吸取戊戌失败教训并借鉴日本成功的经验,提出了新民的主张。
  严复、梁启超的新民思想旨在通过国民素质的提升实现国家富强。二人的新民思想的具体内容有一些共同之处,但由于二人学术背景与个性等因素的差异,严之新民要比梁之新民深刻。严复对新民是一以贯之的,他一生都在倡导新民,而梁启超更多的侧重政治实践,新民只是他一个时期的思想。二人的新民思想在当时的社会局势下很难实现,以新民强国的新民思想并没有得到当时改革家的认同。
  严、梁新民的目的都是在近代中西文化交流大背景下思想界探寻中国向何处去的问题,对二者新民思想的比较,可见严之不变与梁之多变,由此更加清晰的认识近代思想界复杂多变的局面。严、梁新民思想中体现的进化论思想以及由新民而开启的国民性改造问题对五四及以后的几代人都产生了深刻的影响,也可以说在某种程度上影响了近代思想的走向。

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