《尉缭子》“治气”思想研究

摘要

《尉缭子》是先秦时期的一本非常重要的兵家著作，在宋代与《孙子兵法》《吴子兵法》等一起被视为武经七书，可见其历史地位。《尉缭子》一书的内容非常丰富，儒、道、法等各家思想都可以在其中找到踪影，但言兵依然是全书的主体内容，可以将《尉缭子》定为一本包含有哲学思想的兵书。 本文主要是研究《尉缭子》中的“治气”思想及其相关内容。《尉缭子》非常关注士气对战争的影响，在本文的论述中，所谓“气”，就是指士卒的士气和斗志。所谓“治气”，就是通过一系列的手段来提高士卒的士气和斗志，让其可以勇于上战场并奋力杀敌。“治气”是先秦兵家共同关注的内容，但在其他兵书里要么只是只言片语，要么保存的内容残缺不全，只有在《尉缭子》中可以见到比较丰富的关于兵家治气的内容。本文所研究的“治气”，内容比较广泛，主要分为战前“治气”和战中“气机”的把握。战前“治气”以将帅为主体，通过爱与威影响士卒，提高士卒的战斗意志和“饥易饱，死易生”的决心。总体上可以看作是通过积极的鼓励和消极的威胁两个方面对士卒的心态和士气产生影响。战争不是一种生活的常态，如果没有额外的气来驱动，是不可能有勇气去舍命战斗的。而通过威则可以逼迫士卒去战斗，通过爱则可以激励士卒甘愿赴死。并且在本文的论述中，将很多看似不相关的零散论述，譬如“卒有五章”的军事制度设计，都纳入到“治气”的框架下，看作一种起到“治气”作用的手段。 《尉缭子》中还有多处讨论到将帅的问题，而将帅其实是对士卒直接产生影响的个体，是将帅对士卒施加爱或者威的作用，从而对士气产生影响。本文进而对治气的主体将帅展开研究，探讨将帅所应具备的素质。《尉缭子》将将帅和士卒的关系比作心与四肢的关系。从这个意义上说，心所具有的特征，也是将帅所应具备的品质。此外，将帅对士卒产生影响的途径，即金鼓铃旗，都在《尉缭子》中有详细阐述。比如，铃是传递号令的，号令就是将帅作为心所发的言，如果号令不一，或者经常变更，代表将领此时很疑惑，直接会影响到作为四肢的士卒的行动。 最后，在战斗已经发生的时候，如何把握军队的“气机”，也是“治气”的重要内容。如同曹刿论战那样与齐军作战时避实击虚，在敌军士气正盛的时候避其锋芒，反之则主动进攻。《尉缭子》提出了很多方法，一方面，提升我军士气与战斗力;另一方面，打击敌军的士气，使其“气失而师散，虽形全而不为之用”。

目录

声明

摘要

引言

一、选题的缘由及意义

二、研究现状综述

(一)对尉缭子其人的研究

(二)对《尉缭子》其书派别归属问题的研究

(三)对《尉缭子》其书思想的研究

第一章尉缭子其人其书

第一节尉缭子其人

第二节《尉缭子》的学派属性与思想来源

第二章戚与“治气”

第二节“民无两畏”

第三节“制必先定”

第三章爱与“治气”

第一节“励士之道”

第二节“王者伐暴乱本仁义”

第三节爱与威的辨析

第四章为将之道

第一节“将帅者心也”

第二节“金鼓铃旗”

第五章战中气机与修人事

第一节攻守气机

第二节“人事而已”

结语 尉缭子的思想贡献与历史意义

参考文献