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导论
一、什么是农民意识形态
二、为什么要研究农民意识形态
三、目前学界就意识形态问题和农民问题研究的现状
四、研究的基本思路和方法
(一)研究思路
(二)研究方法
五、研究样本及文献资料说明
六、研究的结构安排
七、研究的意义
Ⅰ原点状况考察(1949年新中国成立以前)
一、农民意识形态的源初状况考察
(一)家族意识
(二)宗族意识
(三)共同体意识
二、农民经济地位状况考察
(一)封建国家土地所有制
(二)地主土地所有制
(三)自耕农土地所有制
(四)农民经济地位的从属性
三、封建国家向村庄输出主流意识形态
(一)封建国家借助御用工具制造、诠释、贩卖和辩护其主流意识形态
(二)封建统治者借助器物统治手段协助输出与传播其主流意识形态
四、宗教文化、崇拜文化对民间的影响
(一)宗教文化对民间的影响
(二)崇拜文化对民间的影响
五、小结:原点状况的特点
(一)主体自我空场性
(二)臣属性
(三)矛盾性
Ⅱ第一次变迁(1949年新中国成立以后-1978年十一届三中全会以前)
一、传统制度被颠覆,新主流意识形态的输入
(一)土改
(二)镇压反革命
二、村庄生活的全面社会化
(一)合作化运动
(二)大跃进和人民公社化运动
(三)农村中的“反右”
三、主流意识形态开始走向极端化
(一)“四清”运动
(二)文化大革命
(三)农业学大寨:泛政治化的农业生产运动
(四)鸡鸣河村农民的一些相关思考
四、“两个凡是”固守“极端化”地盘
五、小结:第一次变迁后的特点
(一)皇权崇拜解构,新的个人崇拜被建构
(二)小共同体意识解构,集体主义意识被建构
(三)等级意识解构,阶级斗争意识被建构
Ⅲ第二次变迁(1978年十一届三中全会以后至今)
一、转型期国家的变革
(一)农村经济结构的变革
(二)国家向村庄输出新主流意识形态
二、个体主义在村庄勃兴
(一)村庄经济利益的分割格局
(二)村庄政治权力的分配格局
(三)计划生育政策的“超强制”执行
(四)宗族共同体重新浮出水面
三、青年农民生活的“私人化”
(一)老刘的感言
(二)青年农民的个性化趋势
四、小结:第二次变迁中的特点
(一)农民的主体自我开始出场
(二)农民逐渐崇尚个体中心主义
(三)农民思想观念呈多样性趋势
Ⅳ总结 讨论 建议
一、总结
(一)国家主导了鸡鸣河村农民意识形态的变迁
(二)鸡鸣河村农民意识形态的变迁是解构与建构并置的变迁
(三)鸡鸣河村农民的主体自我从空场中出场
二、讨论
(一)主流意识形态与农民意识形态之间的关系
(二)集体主义与个体主义在转型期的关系
三、建议
(一)主流意识形态在品格上应具有更大的包容性
(二)国家或执政党在输出主流意识形态的过程中应更多地采用诱致性推动方式
(三)国家或执政党应重塑新集体主义
参考文献
后记