19世纪俄罗斯文学中彼得堡的现代神话意蕴

摘要

现代神话是观察世界的一种独特方式以及用这种手法表现出来的对世界和人类永恒规律的认识。文学中的现代神话承袭和发展了浪漫主义新神话。西方和俄罗斯的各种现代神话理论使我们确证了现代神话在产生语境、哲学基础和表现手法等方面与古代神话的区别和密切联系。现代神话在观念上是一种对古代神话的现代化阐释，在创作方法上是运用现代主义的手法，虽然在思维方法上借用古代神话的模式，但这些新神话往往与传统神话的内容已经相距甚远。作者通过神话模拟，实际上是通过神话化的方法来阐明现代文明的种种问题，展现经验世晃和历史变革的洪流中那些经久不变的永恒因素。
　　 19世纪俄罗斯文学中的神话创作既包括浪漫主义的新神话，又含有许多20世纪的现代神话元素。本文试图以普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰等作家关于彼得堡的作品为分析重点，紧紧围绕文本内容，建构包括神话元素、象征、双重世界、神话模拟、源文本和原型批评方法在内的概念体系，运用神话理论、现代神话理论和神话-原型批评方法对19世纪俄罗斯文学中彼得堡的现代神话意蕴进行深入解读，揭示现代神话的主要精神及有代表性的象征的永恒意义，阐发现代神话所要传达出来的社会现实意义，阐释现代神话反映出来的俄罗斯社会和文化的各种矛盾和冲突的对立及统一。

目录

绪论

第一节 国内外对本课题的研究现状

一、俄罗斯

二、欧美国家

三、国内

第二节 本课题研究的主要内容、学术价值和研究方法

一、主要内容

二、学术价值

三、研究方法

第一章 神话理论研究概述

第一节 西方近代神话理论研究

一、神话研究的浑融性：维柯的神话哲学思想

二、新神话理论：浪漫主义神话哲学思想

三、神话的寓意说和语言弊病说：自然神话学派

四、人类文化的遗留：人类学学派神话研究

第二节 西方现代神话学派的神话研究

一、神话与仪式：神话-仪典派和功能学派

二、集体表象：法国社会学派的神话研究

三、神话与象征：卡西尔的神话哲学思想

四、神话与人类心理：心理学派的神话研究

五、神话的深层结构：结构主义神话研究

六、文学和神话：文艺学中的神话-原型批评

第三节 俄罗斯神话学派的现代神话理论

一、19世纪俄罗斯神话学派

二、20世纪俄罗斯神话学派的现代神话理论

第四节 现代神话与古代神话的诗学特征之差异

一、现代神话与古代神话产生的不同文化语境

二、现代神话与古代神话的不同个性特征

三、现代神话与古代神话的不同表现形式

四、现代神话与古代神话的内在联系及超越

第五节 本课题研究所依据的现代神话理念及概念体系

一、现代神话的理念

二、概念体系

本章小结

第二章 彼得堡现代神话产生的城市现实生活基础和民间文学渊源

第一节 俄罗斯历史上的彼得堡

一、彼得一世和彼得堡

二、19世纪上半期的彼得堡

三、19世纪下半期的彼得堡

四、19世纪末-20世纪初的彼得堡

第二节 19世纪俄罗斯文学中的彼得堡

一、彼得堡上流社会贵族生活主题

二、小人物悲剧命运主题

三、宗教神话主题

四、犯罪主题

第三节 彼得堡及其各类人物的传奇式现代神话故事

一、关于彼得堡的神话故事

二、伟大的城市缔造者和敌基督：彼得大帝

三、关于彼得堡不同社会阶层人物的现代神话故事

本章小结

第三章 普希金作品中彼得堡的现代神话意蕴

第一节 “光明的歌者"： 普希金作品中的现代神话溯源

一、多元文化的融合

二、宗教世俗化与理性认知

三、俄罗斯民间文学的影响

第二节 《青铜骑士》中关于奇迹创造者彼得大帝的神话

一、彼得堡民间神话传说中的彼得大帝其人

二、《青铜骑士》创作之前的文学中的彼得大帝

三、奇迹创造者：彼得大帝

第三节 阿喀琉斯的女装：《科洛姆纳的小屋》的爱情故事

一、故事情节的神话原型意蕴

二、古希腊罗马神话的理解和接受的演化过程

第四节 原始宗教神话的回声：《黑桃皇后》的神话诗学特征

一、对主宰人命运的神秘力量的信仰

二、作品中人物的彼得堡民间神话传说原型

三、原始宗教神话元素

本章小结

第四章 果戈理作品中彼得堡的现代神话意蕴

第一节 “地狱艺术家”：果戈理创作的现代神话渊源

一、果戈理创作的神秘主义来源和独特性

二、东正教灵魂净化的现代神话模式：“基督的诞生”

第二节 果戈理的现代神话世界

一、现代神话思维的源头：《维》

二、彼得堡的“鼻子”和“眼睛"的现代神话传说

第三节 果戈理作品中魔法的现代神话特征：《狂人日记》

一、幻想与现实的双重世界

二、故事情节的不可信性

三、时间错位和空间混乱

第四节 现实生活中超真实存在的魔鬼

一、撒旦控制的灵魂：巴什马奇金

二、恰尔特科夫命运转折的现代神话元素：魔鬼与魔法

第五节 关于果戈理死亡的神话传说：神秘幻影的环绕和灵魂的迷失

一、彼得堡的“神秘”居所

二、感受死亡

三、灵魂的提升

四、灵魂的迷失

五、神秘的幻影

本章小结

第五章 陀思妥耶夫斯基作品中彼得堡的现代神话意蕴

第一节 陀思妥耶夫斯基创作的现代神话渊源

一、《圣经》的启迪与顿悟

二、民间文学的熏陶与浸润

三、文学修养与积淀

四、癫痫症与创作

第二节 魔鬼与福音精神冲突的神话性

一、同貌的魔鬼：戈里亚德金

二、救主与魔鬼集一身的拉斯柯尔尼科夫

三、堂·吉诃德式的基督与魔鬼：梅什金与罗果任

四、徘徊在魔鬼与上帝之间：韦尔西洛夫

第三节 《罪与罚》：现代神话世界

一、基督教神话：罪恶与救赎

二、神话元素及象征

三、现代神话诗学特征

第四节 拿破仑神话：伊沃尔京将军形象

一、19世纪俄罗斯文学中的拿破仑形象

二、陀思妥耶夫斯基与拿破仑

三、俄国的“拿破仑”：彼得堡的将军伊沃尔京

第五节 成年仪式：阿尔卡季成长过程中的神话元素

一、“末日”的彼得堡：受礼者考验之地

二、考验：受礼者必经的程序

三、融合：引领者的指引

本章小结

第六章 列夫·托尔斯泰作品中彼得堡的现代神话意蕴

第一节 列夫·托尔斯泰创作的现代神话渊源

一、理性宗教信仰

二、原生自然力崇拜

三、民间文学影响

第二节 列夫．托尔斯泰的上帝报应的基督教神话理念：以《安娜·卡列尼娜》为例

一、 “伸冤在我，我必报应”的宗教神话理念

二、魔鬼主题

三、上帝的报应

第三节 《战争与和平》中的共济会宗教神话主题

一、彼得堡的共济会

二、托尔斯泰与共济会思想

三、上帝之光和对死亡的崇尚

本章小结

结语

参考文献

致谢

攻读博士学位期间的科研成果

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