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论陀思妥耶夫斯基的信仰与怀疑——以《白痴》为例

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目录

外文摘要

绪论

一、国内研究现状

二、国外研究现状

第一章 信仰与怀疑

第一节 俄罗斯的弥赛亚说

一、神圣的俄罗斯

二、19世纪俄罗斯文学中的弥赛亚意识

第二节 陀思妥耶夫斯基的宗教情结

一、陀思妥耶夫斯基的宗教天性

二、重返精神家园

第三节 矛盾的产生

一、以自由之名——“恶”的产生

二、自由的悖论

本章小结

第二章 神人与人神的出现

第一节 神人——梅什金

一、来自偏远一隅的纯净

二、有关信仰——一幅画与四次路遇

第二节 人神——伊波利特

一、同一幅画

二、陀思妥耶夫斯基的天平

第三节 美与疯狂的结合——纳斯塔西娅

一、绝望的美

二、病态的反叛

本章小结

第三章 陀思妥耶夫斯基的迷茫

第一节 被遗忘的纳斯塔西娅

一、伊万·费奥多罗维奇·叶潘钦

二、加夫里拉·阿尔达利翁诺维奇·伊沃尔金

三、利扎韦塔·普罗科菲耶夫娜

第二节 拯救世界的美

一、小说中的作者

二、陀思妥耶夫斯基的道德理想

第三节 倾斜的信仰天平

一、幻灭的理想

二、阴暗生活中的一缕阳光

本章小结

结语

参考文献

致谢

声明

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摘要

费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基是19世界俄罗斯文坛上一颗璀璨的明星,他的作品更是世界文学史上的一朵奇葩。经历了假死刑之后在民众中间的生活经历让陀思妥耶夫斯基最终坚信了上帝的存在,癫痫病的发作也让他的精神得以回归原初,但是终其一生,陀思妥耶夫斯基又从未停止过对上帝的怀疑和内心的分裂。作为一个现实主义作家,陀思妥耶夫斯基能够比别人看到更多的世界上的罪恶和苦难,这些罪恶和苦难却是他所宣扬的信仰无法拯救的。《白痴》是一部严肃的宗教道德探索小说,通过金子般美好的梅什金公爵的形象作家想要表达他恒久以来追求的理念,但是从小说的结局来看,一切美好的事物却都被毁灭了,作家心底怀疑的声音也在美的毁灭中被无限扩大。

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