作为“开放的作品”的《玫瑰之名》

摘要

安伯托·艾柯(UmbertoEco)是一位享誉世界的意大利小说家、哲学家、文艺理论家、符号学家和历史学家。艾柯博学多才，著作内容涉及神学研究、历史研究、美学研究、阐释学研究等多个领域。集大学教授、作家、文化专栏编辑等身份于一身，既有严谨的学术理论著作、又有集高雅与通俗于一体的小说问世。
　　 《玫瑰之名》是他声名鹊起之作，也是一部集神学、哲学、历史于一体的经典作品。《玫瑰之名》取得如此成就首先源于它的通俗性吸引了众多读者，同时，它又是精英学者精心准备的文本盛宴。
　　 本文将由艾柯的代表小说《玫瑰之名》入手，结合艾柯“开放的作品”理论从反侦探小说、百科全书和历史元小说等方面探讨艾柯作品的开放性特征，从而对其后现代小说诗学做出阐释和评析。

目录

摘要

绪论

第一章 侦探小说的后现代置换

第一节 对侦探小说模式的借用

一、对《福尔摩斯》探案系列的戏仿

二、对传统侦探小说模式的颠覆

第二节 《玫瑰之名》：元小说式反侦探小说

第二章 《玫瑰之名》的世界——庞杂的知识迷宫

第一节 《玫瑰之名》的百科全书特征

一、关于“基督贫穷论”的争议

二、关于“笑”的合理性引发的争论

三、《玫瑰之名》的互文性特点

第二节 《玫瑰之名》的迷宫世界

第三节 从中世纪到后现代：真理与意义虚无

第三章 作为历史元小说的《玫瑰之名》

第一节 历史和小说

第二节 关于“虚构的真实”——司各特历史小说传统

第三节 作为历史元小说的《玫瑰之名》

第四节 《玫瑰之名》与《达·芬奇密码》

第四章 艾柯《玫瑰的名字注》与“过度诠释”理论

第一节 关于题目和形式

第二节 艾柯的“过度诠释”理论

结语

参考文献

致谢

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