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【6h】

今道友信艺术思想研究

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摘要

绪论

第一章 艺术本质论

第一节 艺术的含义

一、艺术中的客观世界

二、相位中的艺术

第二节 艺术的超越

一、限定是艺术的心

二、艺术通往存在

第二章 艺术作品论

第一节 艺术作品的语言美

一、语言艺术之语言美

二、非语言艺术之艺术语言美

第二节 艺术作品中之像与姿

一、现代西方哲学中形的危机

二、像的重要性

三、形与像的差-姿

第三节 现代技术下的艺术作品

一、现代技术对艺术作品的影响

二、艺术对现代技术的反抗

第三章 艺术鉴赏论

第一节 艺术鉴赏中理性的作用

一、理性的参与

二、理性中的审美

第二节 艺术鉴赏中解释的价值

一、解释的内涵

二、解释的重要性

第三节 艺术鉴赏中接受者的态度

一、艺术鉴赏过程中理性与感性的结合

二、艺术鉴赏过程中的批评

三、艺术鉴赏过程中的沉默

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表论文

声明

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摘要

今道友信是日本著名的美学家、哲学家,他认为现代的美学已经不再是鲍姆嘉通提出的“美学是感性认识的科学”,建立起一个新的美学体系——卡罗诺罗伽。他把美学分为了美的学问(colonologia)与艺术的学问(artiologia)。卡罗诺罗伽是研究形而上学的美,而阿特奥罗伽则是有关艺术的学问。本文旨通过对其美学体系中艺术思想的研究,使得读者能够对其美学有更加完整的认识。
  本文从艺术本质、艺术作品、艺术鉴赏这三个方面对今道友信的艺术理论进行系统性的分析。
  文章的第一部分主要明确了今道友信对艺术本质的认识,明确了艺术的含义,其中包含艺术中的客观世界与相位中的艺术,同时阐释了艺术中的超越问题;第二部分以艺术作品为切入点,阐述了艺术作品的语言美、艺术作品中的像与姿,同时分析现代技术对艺术的影响及反抗;第三部分从鉴赏的角度出发,说明鉴赏过程中理性的重要作用以及解释的价值,同时阐述了在鉴赏过程中接受者的态度问题。

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