哈贝马斯交往理论视域下的虚拟交往主体性研究

摘要

当资本主义世界爆发晚期资本主义的危机，伴随当代西方的“语言哲学转向”，哈贝马斯在广泛吸收韦伯、马克思等人的研究成果基础上，提出了交往行为理论，哈氏目的合理性理念导致人的行为失范、行为异化，马克思的“社会劳动”概念还不足以概括人类的全部活动价值，交往行为涉及的则是主体间性，即作为主体的人与人之间的社会关系。交往行为以语言为媒介，旨在协调人的认知和行为。在哲学发展历史上，对主体的认识经历了本体论、意识论、主客二元对立等各阶段，马克思的实践哲学将主体“解救”出来，马克思在历史实践中找到并发展了主体性原则，寻找到人之于客体的积极意义，现代哲学发展的一个基本倾向就是回归人的生活世界，去寻求人生存的价值和意义。信息时代虚拟交往存在不符合交往合理性的本质内涵的特点，与交往行为应该遵循的真实性、正确性、真诚性大相径庭，网络交往所具有的开放性、虚拟性、匿名性、平等性特点，在一定程度上促进了网络交往的繁荣，对交往主体的主体性虽然有增进作用，但是有极大地消解主体性这一后果。在虚拟世界里进行网络交往时，只有正确认识虚拟与现实、主体与客体的关系，正确对待“人际”关系和“人机”关系，减少对信息技术得依赖，回归日常生活世界，保持人机关系与人际关系、虚拟交往与现实交往的协调发展，才能解决虚拟交往的主体性困境。

目录

封面

目录

中文摘要

英文摘要

第一章 绪 论

一、学术背景及研究意义

二、国内外研究状况分析

三、研究的方法和目的

第二章 哈贝马斯交往理论概述

一、哈贝马斯交往理论的背景

二、哈贝马斯交往行为理论的基本内涵

注释：

第三章 主体及其主体性的哲学分析

一、主体性哲学发展的历程

二、马克思主义哲学关于主体及其主体性的理论

注释：

第四章 信息时代的虚拟交往

一、虚拟交往的含义

二、虚拟交往的特点

三、哈贝马斯交往理论与虚拟网络交往的关系

四、虚拟网络中的主体及主体性的基本特征

注释：

第五章 解决虚拟交往主体困境的对策

一、正确认识虚拟与现实、主体与客体的关系是基础

二、正确对待“人际”关系和“人机”关系

三、减少对信息科学技术的依赖，回归现实世界

参考文献

攻读硕士学位期间的科研成果及获奖

声明

致谢