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难以走出的困境——《微物之神》的后殖民主题研究

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绪论

一、国外研究现状

二、国内研究现状

三、本论文的选题依据和基本思路

第一章 黑暗的历史:《微物之神》中的权力承袭

一、对印度传统观念的固守

(一)不可撼动的父系家长制

(二)根深蒂固的种姓制

二、走不出的殖民阴影

(一)“我们都是崇英派”

(二)对前宗主国的依附

三、双重文化下的双重迷失

第二章 失败的记忆:《微物之神》中的庶民抗争

一、寻找出路与既定利益的维护

(一)西方化道路的探索

(二)本土化革命的实践

二、庶民的反抗与联合

(一)身体反抗:性与“第三空间”

(二)无法承受的生命之轻

三、走不出的宿命悲剧

第三章 渴望的独立:《微物之神》中的未来展望

一、历史的创伤

(一)爱的缺失

(二)无法救赎的历史罪人

二、界限的消解与爱的复归

(一)划界

(二)回归与联合

三、历史的困境

结语

注释

参考文献

攻读硕士学位期间所发表的学术论文

声明

致谢

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摘要

印度女作家阿兰达蒂·洛伊是印度当代最重要的作家之一。1997年,年仅37岁的洛伊凭借着自己的处女作,也是她迄今为止的唯一一部文学作品《微物之神》,斩获英国布克奖和美国国家图书奖,成为继萨尔曼·拉什迪之后第二位获得英国布克奖的印度作家。洛伊在小说中讲述了一个家族三代人的心路历程,并由此再现了历经殖民历史洗礼后的印度缩影。在此基础上,洛伊将自己对印度社会问题的关注投射到这部小说当中,揭示了印度社会的诸多现实问题,以及印度深陷殖民历史的现实困境。同时,作家也将印度的“明天”寄予在底层庶民的越界与联合上。本文立足于印度从殖民走入后殖民的历史,着重分析洛伊在小说中所展现的印度本土的权力体制,与英国殖民主义对印度人民造成的巨大伤害,由此分析印度社会所面临的诸多现实问题及其产生的原因,最后结合洛伊自身的政治立场,阐释她对印度未来与“明天”的展望。
  本研究分为三个部分:第一章分析了印度社会在殖民时代结束后的初期,仍然处于西方势力的控制之下,同时也沿袭和固守着本土传统的男权文化和种姓制度。这种由本土旧力量和殖民体制思想遗存构成的新的体制,造成了印度民众在精神和文化上的错位,最终在“想象的家园”中迷失了自己。第二章分析了印度本土传统的权力体制在独立后逐渐发生的改变,婆罗门阶层逐渐走向衰落,中产阶级逐渐崛起成为印度社会真正的中流砥柱,但权力和等级依旧是导致印度社会各阶层层层疏离的根本原因,西方与印度,以及印度社会内部依然是一个充满了强权和暴力的、相互嵌套的权力体系,在这个体系中个体生命依旧承受着压迫和摧残。第三章分析了全球化时代即又一种帝国霸权主义的卷土重来,曾经的革命与斗争俨然在殖民统治的软暴力下偃旗息鼓,印度这个受伤的民族以一种主动“迎合”的姿态深陷在了全球化历史的困境中。双胞胎的回归与越界是印度明天的希望,是底层庶民历史中反抗呼声的延续,也是即将浮出印度历史地表的新生力量。

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