从自由到超越——论萨特自由哲学的伦理意蕴

摘要

让-保罗·萨特(1905-1980),20世纪法国著名的哲学家、戏剧家、文学家和社会活动家。他是存在主义哲学的主要代表人物,也是存在主义文学的主要代表作家。作为存在主义的改革者和传播者,其伦理思想独树一帜：既有本体论基础,又有处理人与人之间关系的具体阐述；既包含对传统道德的批判,又有对现实道德问题的探索。在现代西方伦理发展史上,享有无可替代的地位。 萨特的“自由观”是萨特存在主义哲学的支点,而其伦理思想的核心便是个人的绝对自由。他把道德问题放在个人的绝对自由基础上,强调个人的行动、选择及责任。同时,绝对责任又是绝对自由的逻辑必然。他指出,人们不仅要对个人负责,还要对社会、对全人类负责。萨特的伦理思想的确与现代人的生活状况和道德现实有许多契合之处。 本文参考了前人学者的优秀成果,首先从“存在”的本体论考证入手,重点对萨特的“自由观”做了系统的、全面的阐释和论述,其中包括存在与自由、选择即自由、境遇中的自由、绝对责任下的自由、必然性与绝对自由、他人自由与个人自由,一共六个方面。接下来通过对“超越”概念的诠释,完成了对萨特自由理论的综合概括。最后,本文对萨特伦理思想的得失以及理论构建问题,提出了自己的看法。我们有理由相信,萨特的这一部分思想精华在当今时代仍能极大地丰富人们的精神世界。

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声明

引言 萨特的存在主义或自由哲学

一、存在：自由哲学之本体

(一)存在的理论渊源

(二)存在的两种形式

(三)存在先于本质

二、自由：人生存在之真谛

(一)存在与自由

(二)选择即自由

(三)境遇中的自由

(四)责任下的自由

(五)必然性与绝对自由

(六)他人自由与个人自由

三、超越：实现人生之终极

(一)超越自我

(二)超越自在世界

1、超越使自在世界成为被超越的对象

2、超越使自为和自在的统一成为可能

(三)超越他人的超越性

四、萨特伦理思想评述

(一)以人的自由理论为主线

(二)伦理道德规范是人创而非神创

(三)“坏信仰”与“好信仰”

(四)两个重大伦理转向

(五)未完成的伦理学

参考文献

后 记