银雀山汉简《王道》篇研究

摘要

银雀山汉简《王道》篇提出了五种“王道”，可以简单概括为:为君之道，团结交往之道，与民教化之道，解民忧患之道以及用人之道五个方面。关于王道思想，在先秦时期，已成为诸子各家共通之话语。除了儒家首倡“王道”大义之外，其它诸子各家对“王道”也有自己的理解和阐述，各家对于重建现实政治、社会、道德、思想秩序也提出了各自不同的看法。
　　简文《王道》篇的内容涵盖对为君者治国理政的要求，以及对外和对内的施政措施。结合先秦诸子对王道思想的论述，特别是儒家、墨家、法家的论述，发现简文所阐述的五种王道观都有与之相契合的地方。而且简文的王道思想更具融合性，更像是以简洁的文字对“王道”的思想内容进行的高度概括总结。基于此，结合古籍文献材料，对于简文的残缺处也进行了补正说明。
　　王道思想发展到汉代，思想家们在继承的基础上为适应当时统治的需要进行了丰富和发展。纵观整个中国古代社会，王道思想作为传统文化的一部分，对中国历代治乱安邦、各民族团结、发展和统一都有着非常重要的意义。

目录

声明

摘要

第一章 绪论

第一节 选题对象与意义

第二节 研究现状

第三节 论文结构

第四节 创新之处与研究方法

第二章 《王道》篇内容解析与补正

第一节 《王道》篇内容与主要思想

一 简文《王道》篇内容

二 简文《王道》篇主要思想

第二节 简文《王道》篇释文补正问题

第三章 五种王道观的思想渊源

第一节 为君之道的思想渊源

第二节 团结交往之道的思想渊源

第三节 与民教化之道的思想渊源

第四节 解民忧患之道的思想渊源

第五节 用人之道的思想渊源

第四章 五种王道观在汉代的演化

第一节 汉初思想家的王道观

一 陆贾的王道思想

二 贾谊的王道思想

第二节 董仲舒的王道观

第五章 结语

参考文献

个人简历

致谢