解读《古老的孩子》中土著基奥瓦人的朴素生态观

摘要

美国土著文学（印第安文学）传统有着数千年的悠久历史，该文学传统的一个基本特点是口头性，题材大多是民间故事、歌谣、祈祷词和演讲词等；其另一个突出特征是具有浓重的大地情怀，包含朴素又深刻的生态哲理，关注人与自然的和谐共生。受60年代各种文化思潮和社会运动的影响，美国社会和文化发生了深刻的变化，少数族裔文学逐渐步入主流文化圈，土著文学也吸引了越来越多人的关注。
　　土著作家司各特?莫马戴是印第安文学的领军人物，1969年他的代表作《黎明之屋》获得美国普利策文学奖，标志着美国印第安文艺复兴的开端。《古老的孩子》是莫马戴的另一部小说，目前并没有该小说的中文译本，已有学者从各个角度对《黎明之屋》做过研究，但是关于《古老的孩子》的研究却寥寥无几。本文试从生态批评角度出发，借助生态整体主义，人与自然的主体间性关系，生态女性批评以及处所理论等观点，进而梳理小说中土著基奥瓦人的朴素生态观念，为现代生态文明建设寻找一些启示。
　　引言部分叙述莫马戴的生平，主要文学作品及成就。评述国内外对《古老的孩子》的研究现状及成果，进而提出本文的选题依据和研究价值。
　　第一章集中阐述本研究涉及的理论及其框架，阐述生态批评理论，深入挖掘土著印第安文化中蕴含的生态意识，对生态批评研究的对象和本文中运用的生态批评理论进行详细的叙述。
　　第二章探析作者司各特·莫马戴的生态观的三大渊源：莫马戴在土著基奥瓦保留地的生活经历；莫马戴受土著基奥瓦人的传统文化的影响；土著基奥瓦人的创世神话对莫马戴的潜移默化。
　　第三章分析作品中土著基奥瓦人的朴素生态观：基奥瓦人的生态整体观及其对自然的热爱和敬畏之情；基奥瓦人大地之母神祇原型和女性中心传统中的女药师（祖母和年轻的女药师格雷）神奇的复原力量；土著人基奥瓦人的家园意识和乡愁思绪，以及他们内心挣扎之后回归家园的心路历程。
　　第四章通过梳理土著基奥瓦人的朴素生态观，希望从中探寻对现代社会生态保护的启迪，旨在为现代社会的生态危机寻求解药，为现代生态文明建设寻找出路。小说给现代人的启示有：现代人应摒弃人类中心主义从而建立人与自然、人与动物平等友好的主体间性关系；现代人应感念大地之母的养育之恩，建立平等和谐的人际关系；现代人应唤醒自我内心的家园意识，在地球家园的诗意栖居。
　　结论部分归纳前几章探讨的内容，强调指出：面对全球生态危机愈演愈烈，现代人也应与自然建立平等友好生死相依的关系；大地之母哺育了人类，现代人应对大地之母心怀感恩；现代人应在地球家园诗意栖居，回归自然，守护美丽家园。

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Introduction

0.1 N. Scott Momaday and His Achievements

0.2 The Ancient Child

0.3 Overseas Research

0.4 Domestic Research

0.5 Significance of This Research

Chapter One Concepts of Ecocriticism Concerned in This Thesis

1.1 Ecological Holism

1.2 Intersubjectivity between Humans and Nature

1.3 Ecofeminism

1.4 Sense of Place

Chapter Two The Origin of Momaday’s Ecological Views

2.1 Life Experiences of Momoday

2.2 The Tradition of Indian Culture

2.3 The Creation Legends of Native American

Chapter Three Kiowas’ Crude Ecological Views in The Ancient Child

3.1 Teachings from Nature

3.2 Teachings from The Mother Earth

3.3 Teachings from Kiowas’ Homeland

Chapter Four Implications of Kiowas’ Crude Ecological Views to Modern Ecological Protection

4.1 Reenchantment of Nature

4.2 Gratitude for the Mother Earth and Respect to Women

4.3 Advocation of Poetic Dwelling on the Earth

Conclusion

参考文献

致谢

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