周代礼乐文化与《诗经》的编订

摘要

《诗经》作为我国第一部诗歌总集，其价值不局限于文学，它体现了当时的历史、文化、政治，反映了周代社会的方方面面和以周礼为核心的华夏文明的特质，《诗经》产生于周代宗法制度与礼乐文明之下，是为周代政治服务的，《诗经》各部分内容有着思想的统一性，与周代礼乐文化有着紧密联系。 本文主要分为五个部分论述。第一部分以《周颂》和《大雅》为例来分析西周礼乐所反映的核心思想，尤其是《周颂》中的祭祀诗所体现的尊祖思想反映了周代统治者为其政权的合法性寻找依据。第二部分主要以《小雅》中的宴饮诗与周代的分封制度出发来说明周代的宴饮之礼与政治的关系，《小雅》中除了正面反映礼乐的诗篇还有大量怨刺诗批判当时的政治，对后世文学产生深远影响。第三部分是从十五国风中归纳其思想内容，并和雅颂部分内容相联系对比，说明十五国风的文化统一性。第四部分分析了《商颂》、《鲁颂》的产生时间以及它们与周代礼乐文化的关系。第五部分勾勒出了《诗经》的三次编订，分析了其编订过程与周代政治生活的联系，论及孔子删诗说，对孔子删诗这一千年公案提出了自己的见解。贯穿这五个部分的线索就是《诗经》各部分诗篇思想内容的统一性、每一部分与周代礼乐文化的关系。

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声明

引言

一．西周统治思想与《诗经》

(一)《周颂》对西周核心观念的体现

(二)《大雅》的礼乐精神

二．礼乐需要与《小雅》的创作

(一)宴饮的政治意义

(二)《小雅》的怨刺精神

三．《国风》的文化统一性

(一)《国风》对婚姻之义的重视

(二)《国风》中的家国情怀

(三)《国风》对现实的美刺意义

四．《鲁颂》、《商颂》与周文化的联系

(一)《鲁颂》与周文化

(二)《商颂》与周文化

五．《诗经》的编订成书

(一)《诗经》的三次结集

(二)关于孔子删诗的论争

结语

参考文献

后记