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张三丰与太极拳关系研究

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摘要

一、绪论

(一)研究依据

(二)研究目的与意义

(三)研究现状

1.张三丰生平文献研究解读

2.“张三丰创太极拳说”文献研究

3.“张三丰非太极拳创始说”文献研究

4.两种观点辨说

(四)研究方法

1.文献研究法

2.逻辑推理法

3.系统分析法

二、张三丰生平史迹考论

(一)张三丰籍贯考论

(二)张三丰生活时代考论

(三)张三丰名字号考论

(四)张三丰仙游行迹考论

三、太极拳起源诸说辨析

(一)《周易》与太极

(二)《周易》与太极拳理论渊源

(三)《周易》与太极拳名的起源

(四)宋朝张三峰创拳说辨析

(五)明张三丰创太极拳说辨析

(六)清王宗岳创拳说辨析

(七)“陈王廷创太极拳说”

(八)主要观点辨说

四、太极拳与张三丰关系研究

(一)太极拳与张三丰关系的文献考证

(二)太极拳与张三丰关系的实物考证

(三)太极拳与张三丰关系的考古依据

(四)太极拳与张三丰关系的历史与神话考察

(五)太极拳与张三丰关系的逻辑推理

参考文献

致谢

攻读硕士学位期间发表的学术论文

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摘要

张三丰是中国道教史上极富传奇色彩的人物,太极拳的起源与发展问题在武术学界颇有争议,有人认为张三丰是太极拳的创始人。本文在深入分析研究张三丰与太极拳相关文献的基础上,以古籍文献、实物遗迹与考古资料为依据,首先研究考证张三丰的籍贯问题、生活时代问题、名字号问题、仙游行迹问题。张三丰的籍贯问题虽有多种税法,但辽东懿州人证据属实;否定宋之张三峰,考证张三丰的生活时代为元初至明初人属实;张三丰的仙游行迹十分复杂,并给出仙游行迹路线图。从张三丰的籍贯、名字号以及仙游行迹时间与路线图考证,张三丰与太极拳无关系。
  其次,从研究《周易》与太极的关系、《周易》与太极拳理论渊源关系、《周易》与太极拳名的起源关系等入手,分析判断宋之张三丰创拳说、明之张三丰创太极拳说、清王宗岳创拳说、陈王廷创太极拳说等几种主要观点,提出无论是宋之张三峰,还是明之张三丰都与太极拳创始没关系。
  再次,从四个方面考证太极拳与张三丰并无关系。通过大量详实的文献考证,认为文献记载张三丰的籍贯、名字号、体貌特征以及生活习惯与太极拳创立没有关系;文献记载张三丰道教思想与太极拳创立没有关系,张三丰是道教理论家和实践者,但并不是太极拳的创始人;文献记载明朝皇帝寻求张三丰的踪迹与太极拳创立没有关系;文献记载张三丰治病仙方与太极拳创立没有关系,张三丰可能是神医,但不可能是“神拳”太极拳的创始人;文献记载张三丰仙游行迹与太极拳创立没有关系,张三丰可能是仙游大师,但不可能是太极拳大师。通过大量的实物考证认为,研究分析主要实物之《张三丰遗迹记》碑内容可知,无论是记载张三丰的籍贯、行迹、与人交往,还是记载明成祖派人寻访张三丰其人,都未看出张三丰在太极拳或内家拳上有任何建树,从碑文记载内容可证,张三丰与太极拳不发生任何关系;从明清时期流传下来关于张三丰的大量遗物、遗迹、遗诗等证据链分析可证,张三丰与太极拳没有任何关系。通过对至今仅有的考古资料《南雷文定·王征南墓志铭》研究认为,太极拳附会神仙张三丰是从内家拳附会的张三峰移植过来的;《三丰全书》中王渔洋摘录的所谓内家拳源流来自于康熙八年(1669)黄宗羲作的《南雷文定·王征南墓志铭》,玄武大帝授拳于张三峰荒唐无稽;从《墓志铭》记载对王宗与王宗岳误传推断宋之张三峰传拳也是附会;无证据证明太极拳就是内家拳,从而推证内家拳或太极拳并非仙人张三峰(丰)所创;移植内家拳的张三峰为太极拳的张三丰,是《三丰全书》出版以后的附会;王宗岳的理论和张三丰没有任何关系,太极拳也非张三丰所创。

著录项

  • 作者

    梁宇坤;

  • 作者单位

    河南大学;

  • 授予单位 河南大学;
  • 学科 体育教学
  • 授予学位 硕士
  • 导师姓名 洪浩,赵峻;
  • 年度 2014
  • 页码
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 中文
  • 中图分类 太极拳;
  • 关键词

    张三丰; 太极拳; 创始人; 道教史;

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