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汉代酷使研究

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文摘

绪论

上篇汉代酷吏产生的时代背景

一、国家与社会的二元紧张与“独尊儒术”的确立

二、社会分化与法家“吏道”的片面发达

下篇对汉代酷吏的探讨与分析

一、“王权至上”与“亲疏贵贱一断于法”

二、“以刑去刑”的现实效果

三、酷吏的弄“术”

余论

注释

主要参考书目

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摘要

"家国一体"的周政走到尽头后,国家从社会肌体中挣脱出来,形成了国家与社会的 二元对立格局.同时,由于社会的进化与分化,政治也摆脱了文化的笼罩,走上了独立发展的路径.法家基于对上述历史情境的敏锐洞察迅速建立起有着独特原则与规范的政治行政理论,并成功地运作起一套国家官僚体制,成为构建帝国政制的必不可少的要素.作为法家"吏道"的继承和发扬者,汉代酷吏遵循国家本位、王权至上的立场,为此他们对威胁帝国安全及王权稳定的豪宗强族大施"夷灭"."法"的缺陷和境需要儒家的缝合与补救.因此,大家终于看到这样一种历史事实:汉家制度"霸王道杂之".从王权的角度将政治秩序的"法"与文化秩序的"儒"巧妙地加以统摄,恰切的地造就了政治目标与文化取向的和谐统一.这是古代政治的伟大创举和典范.

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