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论汪曾祺小说的诗性美

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文摘

英文文摘

引言

一、诗性内涵

二、研究现状

第一章 汪曾祺小说语言的诗性美

第一节 语言与语境的诗意生成

一、语境中的意象

二、语言中的淡味

三、语言的灵气与情感

第二节 对话中的诗意

一、对话情境的诗意

二、对话中“留白”的韵味

第二章 汪曾祺小说结构的诗性美

第一节“风情画”式结构的具体呈现

一、“画簿”留白设计

二、形散神聚的散文结构

第二节 诗意情境营造

一、虚实的时间手法

二、文体上的诗意建构

第三章 汪曾祺小说诗性美的价值内涵

第一节 中和与仁爱--儒家传统文化濡染之美

第二节 恬淡与率真--道家文化浸润之美

第三节 平民与世俗--民间文化伦理的认同之美

第四章 汪曾祺小说中诗性美成因探寻

第一节“诗性小说”的创作实践和理论

第二节 诗学氛围的成长环境以及家乡风俗的诗情画意

第三节 师承关系

结 语

参考文献

附录

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摘要

本文将全面分析汪曾祺小说的诗性内涵。试图诠释出汪曾祺小说不论从审美趋向、文体样式、行文语言上都包含诗性美。
   文章主要从四个方面演绎说明。即汪曾祺小说的诗性语言、诗性文体、诗性审美趋向、诗性美的成因探寻。本文追寻汪曾祺小说具有诗性美的内在原因时首先给出这样的结论:先具体点评汪曾祺小说的语言,分析汪曾祺的简单俗语经过怎样的艺术加工,使俗语有了诗的灵性;第二部分具体从小说的结构出发,解读作者风情画的散文结构是怎样让小说“信马由缰”,使之更有诗意浓度的;第三部分介绍汪曾祺诗性小说中的价值内涵,从作者的生平经历与具体文本中分析出作者深受儒、道两方面传统思想的影响,并怀有普世仁爱情怀,这种审美倾向使作者小说具有儒家的笃实、道家的平和以及大众的人道主义精神,其审美趋向使之作品萦绕一种似儒、似道的诗情;最后阐述诗性小说创作的前人实践经验与理论,然后从作者的成长环境与教育经历和师承关系上挖掘更深层次的内在原因。总之,笔者将全面解读汪曾祺的小说,试图打破“文化诗性”这一片面的定义,利用诗学、美学理论、文本细读等理论方法揭示汪曾祺小说内表均含有诗性美。

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