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贵州侗族祭萨踩歌堂研究报告

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绪论

一、研究意义

二、国内外研究现状

三、本文的研究目的与步骤

第一章 侗族精神文化

1.1 祭祀与信仰

1.2 民间音乐文化

第二章 侗族祭萨文化与踩歌堂

2.1 侗族祭萨活动

2.2 祭萨活动的祭祀形式及程序

2.3 “祭萨仪式”与踩歌堂

第三章 祭萨踩歌堂与踩堂歌

3.1 踩歌堂与踩堂歌概述

3.2 踩堂歌的歌词

3.3踩歌堂中的踩堂歌

3.4 踩歌堂的表演

第四章 祭萨踩歌堂的学术价值

4.1 独特音乐观

4.2 音乐社会学价值

第五章 踩歌堂的功能与保护

5.1 踩歌堂的功能

5.2 踩歌堂发展现状与保护传承

结 语:

参考文献

致谢

声明

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摘要

“祭萨”是侗族人民的一种极具原始色彩的民俗活动。“踩歌堂”是“祭萨”活动的一个重要环节。是侗族人民通过用载歌载舞来悼念该民族女英雄的节日活动,也是他们祈求风调雨顺、五谷丰收的盛大节日。
  踩歌堂(侗族亦称“多耶”)过程中演唱的歌曲为踩堂歌,这种仪式歌曲是侗族人民悼念侗族古代女英雄萨岁唱的歌,由于侗族原本是没有文字的民族。本民族的历史传承主要通过民间口头传承,因而,这类歌曲内容广泛,从生产、生活、习俗,乃至侗族来源等均靠歌声来记录和传承,所以,踩堂歌这类礼俗歌曲长期以来一直深深扎根于本民族的民俗环境之中。踩堂歌的旋律及唱词虽简单,但它爽朗质朴,充满活力、充分反映了侗族人民的审美情趣与和谐心理,是侗族人民美好生活的写照。对侗族民间的习俗及口述文化的研究有很大的必要性。如今,侗歌是他们生活的一部分,音乐给侗族人民带来了活力并发挥了重要作用。
  “踩歌堂”与“祭萨”活动是紧密结合进行的。音乐的本质功能所赋予他们的实用性。其社会意义和社会价值丝毫不低于艺术类音乐。既多姿多彩,又原始神秘,为我们今天从事民族音乐学、社会学的研究提供了现实史料,具有珍贵的学术价值。
  事实上,侗族踩歌堂已成为侗族一张有充满魅力的名片,吸引了来自世界各地的朋友们。

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