笛卡尔的灵与肉

摘要

笛卡尔的哲学内容简单而又含义深刻，隐藏在浅显易懂的语词下的，是沉思者那思维缜密的精确论证。通常认为，笛卡尔严格区分了身体和灵魂，是一个身心二元论者。然而，如果我们深入研究他的思想，就会发现，事实远比想像的要复杂。笛卡尔是如何定义灵魂与肉体的？灵魂和肉体在笛卡尔哲学里是个什么地位呢？以及它们的关系是怎么回事呢？到底是二元论还是一元论？我们究竟应该如何看待笛卡尔哲学呢？本论文拟就对这些个问题做一番研究。在行文过程中，我试图紧扣文本，从笛卡尔的著作出发，理清其对灵魂和肉体的定义，并对灵魂和肉体的关系进行一番探讨，总结其正反两方面的经验，以期对这个命题的研究有一个新的推动。尤其详细讨论了是思维、精神、灵魂等相近概念的区别和联系。如果说笛卡尔将灵魂的思维性树立为人的本质内涵，那么这将要面对的将是肉体这个物的挑战，为什么会有物，如何面对物？作为物的肉体于人是客体性的存在还是与灵魂交融在一起呢？总之，人的存在何以可能？这正是本文所要面对的核心问题。

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1绪论

1.1研究的目的和意义

1.1.1研究的目的

1.1.2研究的意义

1.2研究的内容和方法

1.2.1研究的内容

1.2.2研究的方法及创新之处

1.3先行研究

1.3.1国外研究现状

1.3.2国内研究现状

2笛卡尔的灵魂观

2.1关于灵魂

2.1.1灵魂与思维

2.1.2灵魂与精神

2.2灵魂的功能

2.2.1灵魂的行动

2.2.2灵魂的激情

3笛卡尔的身体观

3.1身体存在的论证

3.1.1上帝的作用

3.1.2对物的存在的确认

3.2身体（物质）的本性

3.2.1身体的特殊性

3.2.2身是机器

4灵肉关系

4.1笛卡尔对灵魂和肉体关系的说明

4.1.1两个实体的建立

4.1.2灵肉的连接

4.2作为灵魂和肉体统一体的人

4.2.1笛卡尔对灵肉关系的继续探索--第三个实体？

4.2.2对笛卡尔灵肉关系的批判

5结语

致谢

参考文献

附录：

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