The Cultural Identity Construction of the Protagonist of Donald Duk

摘要

美国华裔文学萌芽于十九世纪后半叶，并在二十世纪六十年代和七十年代繁荣起来。赵建秀作为美国华裔作家的代表，以其犀利的文笔揭露了美国主流社会对华人的种种不公待遇以及对华人的刻意丑化，用中国神话故事、华裔历史唤醒华人的民族自豪感。
　　 在他的第一部小说《唐老亚》中，赵建秀通过塑造一个起初厌恶中国文化，而后通过自身对华裔历史的探索，经过自省和对华裔身份的重新认识转而维护华裔历史和尊严的少年，对美国主流社会刻画的丑陋华裔美国人形象进行了修正，同时也抨击了美国主流文化对华裔历史的刻意扭曲，表达了华裔美国人不再甘愿存在于主流社会的边缘，希望能通过自身的身份重建真正成为主流社会的一部分的美好愿望。
　　 本文将着重于《唐老亚》中主人公的文化身份构建，运用文化身份理论和话语权理论，从他对于华裔文化和身份的态度转变入手，分析作者的写作意图。文章由五个部分组成。
　　 第一章主要介绍作者赵建秀本人，他的文学创作经历，以及目前国内外学者对赵建秀和《唐老亚》一书的研究。同时介绍了本文的研究方法和创新之处。
　　 在第二章中，主要研究的对象是《唐老亚》中主人公对华裔文化的厌恶态度所产生的原因。研究将分为两个方面：一是主人公对自己文化身份的认识，二是主人公所生活的主流社会文化对华裔文化的话语权压制。
　　 第三章，重点放在主人公对于中国文化和自我身份认定的转变进行研究。本章讨论了这个阶段中主人公的态度变化的起因以及目前所面临的自我矛盾状态，同时也讨论了小说作者所阐述的华裔历史和美国社会中记录的华裔历史的出入，及主流文化在历史方面对华裔历史的话语权封锁，并揭示了小说作者赋予主人公的社会身份和历史使命。
　　 在第四章，主要通过研究小说主人公为维护华裔历史和自我身份而向主流社会的意识形态发起挑战这一事件，说明了小说主人公在完成自我文化身份的重新构建之后的民族自豪感以及华裔话语权的复苏。
　　 最后，在第五章的结论部分，将重申赵建秀对于《唐老亚》一书的创作目的，即重拾自我，认同自我种族文化，抵制主流社会对本民族形象和历史歪曲，从而以正确的方式融入主流社会。并警示大众在全球化带来的文化入侵洪流中，人们应该保持清醒，正视源文化，选择性的接纳外来文化。

目录

文摘

英文文摘

Acknowledgements

Chapter 1 Introduction

1.1 Frank Chin and His Works

1.2 Literature Review

1.3 Related Theories

1.3.1 Cultural Identity Theory

1.3.2 Discourse Power Theory

1.4 Thesis Statement and Structure

Chapter 2 The Denial Stage

2.1 Mainstream Construction of Chinese Image

2.2 The Overwhelming of Teacher's Discourse Power

2.3 Donald's Rejection of His Chinese Identity

Chapter 3 The Get-to-know Stage

3.1 The Change Attitude to His Cultural Identity

3.2 Realization of Distortion in American Chinese History

Chapter 4 The Acceptance Stage

4.1 The Revival of Ethnical Pride

4.2 The Riposte of Discourse Power of Donald Duk

Chapter 5 Conclusion

Notes

Bibfiography

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