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壮族服饰构图纹样在南宁市公共园林景观小品中的传承与应用研究

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摘要

第一章 绪论

1.1 研究的背景

1.2 研究的内容

1.3 研究的对象及范围

1.4 研究的目的和意义

1.4.1 国外动态

1.4.2 国内动态

1.6 研究的方法

1.6.3 图表分析法

1.7.3 公共园林

1.7.4 景观小品

第二章 壮族服饰构图纹样及其寓意研究

2.1 壮族服饰文化

2.2 壮族服饰构图纹样及寓意研究

2.2.1 字纹及其寓意

2.2.2 动物纹及其寓意

2.2.3 植物纹及其寓意

2.2.4 几何纹及其寓意

2.2.5 其它纹及其寓意

2.3 小结

第三章 服饰构图纹样在南宁市公共园林景观小品中应用的调查分析

3.1 服饰构图纹样调查

3.2 调查结果分析

3.2.1 纹样种类应用分析

3.2.2 纹样数量应用分析

3.2.3 纹样区域分布分析

3.2.4 纹样在小品分类中应用的分析

4.1 结论

4.1.1 壮族服饰构图纹样种类丰富

4.1.2 开始重视服饰构图纹样的应用

4.1.4 重视服饰构图纹样的应用,但规划不协调

4.1.5 服饰构图纹样应用稀少

4.1.6 服饰构图纹样应用单调

4.1.7 服饰景观小品内涵单一

4.2 建议

4.2.1 打造壮族服饰文化景观小品展示区

4.2.2 丰富服饰纹样的应用

4.2.3 用服饰纹样独立构图

4.2.4 注重创新发展,强调“新”的理念

4.2.5 多元文化的融合

结语

参考文献

图表目录

附录

致谢

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摘要

壮族是广西少数民族中人口最多的民族,其服饰的绚丽多姿、精美实用,壮锦图案的秀美大气早已名扬四海,是壮族文化的精华,应对其进行多渠道的传承与应用。而南宁是广西的省府,是聚集四面八方游客的重要城市,更应展示出广西的特色文化。论文主要从壮族服饰构图纹样及其寓意、壮族服饰构图纹样在南宁市公共园林景观小品的应用这两方面进行调查研究,其中服饰构图纹样在南宁市公共园林景观小品中应用的情况,又包括种类的应用、数量的应用、区域分布情况、在小品种类中应用的情况。主要研究结果如下:
  1、对于壮族服饰构图纹样的调查,字纹主要有7种,常见动物纹12种,常见植物纹8种,几何纹主要有7种,其它纹主要有3种。
  2、在种类的应用调查中发现:几何纹和字纹出现频率最高,其中字纹139处,几何纹165处;动物纹和植物纹出现较少,因为动物纹和植物纹如果不跟字纹或几何纹同时出现的话,人民难以判别其是否是从服饰纹样中来的,具有不确定性。在所有的纹样里,“回字纹”在小品的分布中出现的频率最高,其次是“菱形纹”、“云气纹”、“蟒龙纹”和“凤鸟纹”等。在数量的应用调查上,卍字纹运用的数量最多、其次是回字纹、太阳纹、寿字纹、菊花纹、蟒龙纹、菱形纹等;区域分布情况:有服饰文化应用的小品主要分布在青秀区和武鸣区,而青秀区比较集中分布的主要是民族大道,武鸣区集中分布的主要是定罗路和香山大道;在小品种类中应用的调查,以民族大道、定罗路和香山大道这些集中应用的道路为例,其服饰纹样的应用都是出现在照明类小品上,其它类型的小品几何没有服饰文化的应用,导致整条道路上景观小品的不协调。
  建议与意见:
  1、打造壮族服饰文化景观小品展示区:选择主要形象道路,重点打造服饰文化特色街道,将服饰构图纹样应用到该街道的所有景观小品当中,打造独具壮族特色的服饰文化一条街,形成南宁市独有的文化名片。
  2、丰富服饰纹样的应用:在景观小品设计时,运用更多优美的壮族服装纹样,让景观小品在保持风格一致的前提下,呈现更多更丰富的造型,提高景观小品的美学价值。
  3、用服饰纹样独立构图:目前服饰纹样的应用多是作为小品的附属点缀,缺乏创意,因此建议将造型比较好看的纹样进行独立构图,作为小品的主要骨架去运用。
  4、注重创新发展:构图过程中建议将纹样进行重构和变形,化繁为简,但也要对原型有所体现。
  5、文化的融合:建议局部融入壮族的其它文化,或者南宁的历史文化等,但是要坚持以服饰文化为主,其它文化为辅的原则。

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