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美国对华文化外交的历史轨迹与个案分析——宗教与国家的二元使命

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绪论

第一节问题的提出

一选题的缘起

二研究目的与意义

第二节研究现状分析

一文化外交的理论研究

二美国对华文化外交的研究

三富布赖特中国项目的研究

四福特基金会中国项目的研究

第三节创新之处及有待深化研究的问题

一创新之处

二有待深化研究的问题

第四节研究方法及基本框架

一研究方法和路线

二论文的基本框架

第一章文化外交的基本理论

第一节概念的界定

一主要的定义

二行为主体与表现形式

第二节对比特征

一与文化关系对比

二与对外宣传对比

第三节基本属性

一相互性

二诚实性

三长期性

第四节理论探源

一理想主义与教育的改造功能

二文化国际主义与国际秩序的建构

三文化人与文化组织的建构

四自由主义与行为体多元化

五建构主义与观念和国家利益的建构

第二章美国文化外交概论

第一节思想缘起

一古典传统与宗教使命

二孤立主义与政府的晚介入

三理想主义与国家使命

第二节基本特征

一行为体多元化

二意识形态的凸显

第三节战略目标

一二战时期的战略

二冷战时期的战略

三后冷战时期的战略

第四节机制建构

一冷战前的初建

二冷战时期的变革

三冷战后的困境

四建构中的思想较量

第三章美国对华文化外交的历史轨迹

第一节20世纪30年代前

一宗教使命驱动美国对华文化渗透

二留美学生与中国文化自强

第二节1938至1949年

一中国项目的设立

二对华图书援助

三教育交流和人员往来

四与解放区的文化接触

第三节1950至1971年

一中国“一边倒”的文化政策

二美国继续实施文化影响政策

三朝鲜战争后对华文化政策的两面性

四在中国大陆外围开展对华文化活动

第四节20世纪70年代至今

一历程与数据

二典型个案

三非政府组织的角色

四两大影响因素

第四章富布赖特中国项目的个案分析

第一节项目的历史背景

一项目的创建

二项目的管理模式

三项目的早期效果

第二节项目早期与中国的关系

一第一个富布赖特协议在中国签订

二项目早期在华活动的成效

三项目最先落户中国的成因

四项目最先撤离中国的原因

五小结

第三节复交后项目在华活动情况

一活动情况的概述

二数据统计与分析

三项目的管理程序

四项目的文化外交功能

五小结

第五章福特基金会中国项目的个案分析

第一节美国基金会对文化外交的介入

一介入的历史背景

二介入的思想源由

三福特基金会的介入情况

第二节复交前福特基金会与中国学

一资助中国学概述

二资助中国学的意义

三资助中国学的动因

第三节复交后福特基金会的中国项目

一复交前夕的初步接触与理性决策

二推进在华三大项目的有效开展

三长期合作关系的确定

第四节成效分析:以国际关系学项目为视角

一培养学术骨干

二促进学科发展

三改善薄弱环节

第五节基金会与政府的关系

一两者的协作关系

二基金会的对比特征

第六章美国对华文化外交的动因与成效:对参与者的调研

第一节参与者的动力源

一深化学术研究

二完成国家使命

三满足好奇心

四提升竞争力

第二节对中方参与者的遴选

一遴选委员会的组成和遴选程序

二遴选标准和候选人的竞争优势

三学术背景以及专业特点的考量

四候选人的选题及其成效预期

第三节影响中国的方式与内容:以富布赖特学者为视角

一培养中国学生和学者对美的好感

三诱导中国师生向美国意识形态靠近

第四节成效点评与中方对项目有效性的影响

一美方参与者普遍肯定项目的效果

二中方对项目效果的直接影响

结束语

一正确定位文化外交

二辩证地看待美国对华文化外交

三对中国文化外交的启示

注释

附录一:个案分析所采访的人物

附录二:问卷调查表

参考文献

后记

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摘要

本文论述了美国对华文化外交的历史轨迹与个案分析——宗教与国家的二元使命。作为国家软力量的重要组成要素——文化外交,在“9·11”事件后引起了国际学术界,尤其是美国的再度关注和热烈讨论。当前研究文化外交以及美国对华文化外交,既有深刻的理论意义,又有很强的现实意义。通过与文化关系、对外宣传以及公众外交的对比研究,给文化外交一个适当的定义,并揭示文化外交的相互性、诚实性和长期性等三大属性。运用自由主义、文化国际主义、理想主义和建构主义等国际关系理论,论述文化外交的思想缘起、文化外交中的教育改造功能、文化与权力和文化与国际秩序的关系、以及文化外交行为体多元化的特征。大国是文化外交的集大成者。自由主义的民族文化是美国文化外交的思想基础。理想主义与现实主义思想不断较量,催生了美国不同时期建构文化外交政策和机制的复杂性和成熟性。对华文化外交是美国对华外交的重要组成部分,先后经历文化渗透、文化援助、文化遏制、文化合作等复杂的历史过程。宗教与国家的二元使命是美国对华文化外交的基本动因。基于这两种使命的驱使,美国对华文化外交呈现出行为体多元化与强烈的意识形态色彩的特征。以官方的富布赖特中国项目和非官方的福特基金会中国项目为个案,借用问卷调查和访谈等方式进行全面分析和透视,深刻揭示美国对华文化外交的动机、目标和成效,为中国文化外交机制的完善和如何借重文化外交实现和平崛起战略,提供有益的启示。

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