陶渊明“桃花源”故事诞生的文化阐释

摘要

陶渊明的传世佳作《桃花源记》（并诗），历来的旧本陶集，皆是记与诗并存的形式。《桃花源记》中描绘了一处与世隔绝的世外桃源，即“桃花源”，反映了陶渊明的社会理想，是一篇具有乌托邦色彩的文章。这篇文章产生于晋亡之后。魏晋南北朝的朝代更替、战乱不断，社稷凋敝给那个时代的人民带来了巨大的痛苦。“儒”、“道”两家于两汉之后一直不断地融合，道家的地位逐渐抬升；此时的佛教也积极适应汉文化，甚至用道家经典去解释自身，从而获得了大量信徒认可；慧远的庐山僧团也于此时名声大噪，并将净土信仰进一步升华，走入更多人的视野当中。魏晋南北朝时期，道教思想仍是主流，社会的极度黑暗使得许多神仙传说应运而生，与志怪小说一样，这些传说故事不仅记录了当时人的所见所想，更寄托了人们对美好生活的期望。持续的战乱和朝代的更替使“末日”思想趁势而入，这与历史上许多黑暗时期一样：社会现状给人们带来的精神上的恐慌，于是人们开始寄托于美好的来生或者是羽化成仙。这给了创世型宗教极好的温床。加上汉魏以来的思想解放，“固守一经”的僵化学风、士风和文风已经被打破，好奇尚博之风兴盛。这些时代因素，直接或间接地影响着陶渊明的心灵和他的生活；诗人在出仕和归隐间几度挣扎，最终还是将自己放归到田园中去，“桃花源”故事也由此产生。