汉晋摇钱树专题研究

摘要

摇钱树流行于东汉、三国、两晋时期的中国西南和西北,成都平原是摇钱树的中心流行区域。摇钱树产生于东汉早期,盛行于东汉中后期,急剧衰减于三国时期,消亡于两晋时期。
　　摇钱树主要由树身和底座组成,其树身枝叶上有铜钱纹饰,一般用于陪葬。除西南地区是摇钱树的主要流行区域外,甘、宁、青等西北地区也同样流行摇钱树。摇钱树的使用者主要是中下层官吏和豪强等有财力购买摇钱树的汉人和汉化的羌人,没有身份等级限制。
　　摇钱树上的钱币纹饰分为铸造和铜线捆绑两类。这些钱币纹饰产生于用于陪葬的厌胜钱、贮贝器以及东汉时期宽松的货币铸造政策,代表了死后世界对财富的向往和当时观念认为钱币本身所具有的与天沟通等超自然属性。
　　一些摇钱树上有佛教造像,并分为两种类型。这些佛教造像一方面显示了东汉时期佛教在中国西南的流行,另一方面显示了迦腻色迦对佛教的改造。其佛教造像是通过新疆由贵霜传入的。此外,摇钱树上还有西王母、星宿等造型,这些造型反映的是东汉时期的仙术,而非早期道教崇拜。

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图表目录

第一章 绪论

第一节 选题缘由及意义

第二节 概念界定与学术回顾

一、概念界定

二、学术回顾

第三节 研究方法和重难点

一、研究方法

二、重点与难点

三、创新点和不足

第二章 汉晋出土摇钱树的统计与分布

第一节 摇钱树统计

一、摇钱树数据统计

二、摇钱树墓主身份分析

第二节 摇钱树分布

一、摇钱树分布图

二、摇钱树分布研究

第三章 汉晋出土摇钱树钱币纹饰

第一节 摇钱树钱币纹饰的产生

一、从铸币政策的变化看摇钱树钱币纹饰的产生

二、两汉厌胜钱与摇钱树钱币纹饰的产生

三、贮贝器与摇钱树的产生

第二节 摇钱树钱币纹饰悬挂类型

第三节 摇钱树钱币内涵

一、摇钱树钱币对正用钱的模仿

二、摇钱树钱币代表死后对财富的渴望

三、摇钱树钱币代表了天命

第四章 汉晋出土摇钱树上的神像

第一节 摇钱树上的佛教造像

一、摇钱树树身佛像

二、摇钱树枝叶佛像与底座佛像

三、摇钱树佛像的传入路径

四、摇钱树佛像与“仙佛模式”

第二节 摇钱树与两汉仙术的关系

一、摇钱树与早期道教

二、固原摇钱树上西王母

结论

参考文献

攻读硕士期间发表论文

致谢